标题：《论语》 卷三　雍也第六 内容： 子曰：“雍也可使南面。 ”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。 ”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？ 居简而行简，无乃大简乎？ ”子曰：“雍之言然。 ”哀公问：“弟子孰为好学？ ”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。 不幸短命死矣！ 今也则亡，未闻好学者也。 ” 子华使于齐，冉子为其母请粟。 子曰：“与之釜。 ”请益。 曰：“与之庾。 ”冉子与之粟五秉。 子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。 吾闻之也，君子周急不继富。 ”原思为之宰，与之粟九百，辞。 子曰：“毋！ 以与尔邻里乡党乎！ ”子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？ ”子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。 ” 季康子问：“仲由可使从政也与？ ”子曰：“由也果，于从政乎何有？ ”曰：“赐也，可使从政也与？ ”曰：“赐也达，于从政乎何有？ ”曰：“求也，可使从政也与？ ”曰：“求也艺，于从政乎何有？ ”季氏使闵子骞为费宰。 闵子骞曰：“善为我辞焉。 如有复我者，则吾必在汶上矣。 ”伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！ 斯人也而有斯疾也！ 斯人也而有斯疾也！ ”子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷。 人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！ ” 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。 ”子曰：“力不足者，中道而废。 今女画。 ” 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。 ”子游为武城宰。 子曰：“女得人焉尔乎？ ”曰：“有澹台灭明者，行不由径。 非公事，未尝至于偃之室也。 ”子曰：“孟之反不伐，奔而殿。 将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。 ’” 子曰：“不有祝鮀之佞而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！ ”子曰：“谁能出不由户？ 何莫由斯道也？ ”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。 ” 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。 ”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ” 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 ”樊迟问知。 子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 ”问仁。 曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。 ”子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ”子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。 ” 子曰：“觚不觚，觚哉！ 觚哉！ ” 宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。 ’其从之也？ ”子曰：“何为其然也？ 君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。 ”子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！ ”子见南子，子路不说。 夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！ 天厌之！ ”子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！ 民鲜久矣。 ”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？ 可谓仁乎？ ”子曰：“何事于仁，必也圣乎！ 尧舜其犹病诸ｒ仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 能近取譬，可谓仁之方也已。 ” 发布时间：2025-12-10 10:29:47 来源：好再来网 链接：https://www.mknn.cn/guji/104261.html