标题：《新本郑氏周易》 卷下 内容： 繋辞上传天尊地卑，干坤定矣。 卑髙已陈，贵贱位矣。 君臣尊卑之贵贱，如山泽之有髙卑也乐记正义。 动静有常，刚柔断矣。 雷，风也。 阳动阴静，刚柔之断也同上，谷梁疏，公羊疏。 方以类聚，物以群分。 谓水火也同上。 在天成象。 日月星辰也同上。 在地成形。 谓草木鸟兽也同上，御览三十九。 八卦相荡释文。 干以易知易，音亦。 释文。 三极之道也。 三极，三才也释文。 君子居则观其象，而玩其辞释文。 震无咎者，存乎悔。 震，惧也释文。 易与天地准。 准，中也，平也释文。 原始及终释文。 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状，与天地相似，故不违。 精气，谓七八也。 游魂，谓九六也。 七八木火之数，九六金水之数。 木火用事，而物生，故曰精气为物。 金水用事而物变，故曰游魂为变。 精气谓之神，游魂谓之鬼。 木火生物，金水终物。 二物变化，其情与天地相似，故无所差违之也集解，乐记正义。 而道济天下。 道，当作导释文。 范围天地之化。 范，法也释文。 故君子之道尟矣。 尟，少也释文。 臧诸用。 臧，善也释文。 言天下之至啧而不可恶也恶，乌落反。 释文。 言天下之至啧而不可乱也。 啧当为动释文。 枢机之发，荣辱之主也。 枢，户枢也。 机，弩牙也。 户枢之发或明或暗，弩牙之发或中或否。 以喻君子之言，或荣或辱一云，以譬言语之发有荣有辱。 礼记曲礼正义，左传襄二十五年正义。 慎斯术也。 术道释文有功而不置，置，当为徳一作志，释文。 君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。 几，微也。 密，静也。 言不慎于微，而以动作，则祸变必成公羊疏。 野容诲淫。 饰其容而见于外，曰野。 言妖野容仪，教诲淫泆释文，后汉崔骃传注。 大衍之数五十。 其用四十有九。 天地之数五十有五。 以五行气通，凡五行减五，大衍又减一，故四十九也正义。 衍，演也。 揲，取也释文。 天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。 阳无耦，阴无配，未得相成。 地六成水于北，与天一并。 天七成火于南，与地二并。 地八成木于东，与天三并。 天九成金于西，与地四并。 地十成土于中，与天五并。 大衍之数五十有五，五行各气并，气并而减五，惟有五十。 以五十之数不可以为七八九六卜筮之占以用之，更减其一，故四十有九也月令正义。 天数五，地数五，五位相得，而各有合。 天地之气各有五。 五行之次，一曰水，天数也。 二曰火，地数也。 三曰木，天数也。 四曰金，地数也。 五曰土，天数也。 此五者阴无匹，阳无耦，故又合之。 地六为天一匹也。 天七为地二耦也。 地八为天三匹也。 天九为地四耦也。 地十为天五匹也。 二五阴阳各有合，然后气相得，施化行也春秋正义。 以制器者尚其象。 此者，存于器象可得而用。 一切器物及造立皆是春官太卜疏。 圣人之所以极深而研机也。 机，当作几。 几，微也释文。 蓍之徳圆而神。 蓍形圆而可以立变化之数，故谓之神也少牢馈食礼疏。 神武而不杀者夫杀，所戒反。 释文。 易有太极。 极中之道，淳和未分之气也文选十九。 两仪生四象。 布六于北方以象水。 布八于东方以象木。 布九于西方以象金。 布七于南方以象火王氏。 定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫善乎蓍龟。 凡天下之善恶及没没之众\事，皆成定之。 言其广大无不包也公羊疏。 河出图，洛出书，圣人则之。 春秋纬云：河以通干，出天苞。 洛以流坤，吐地符。 河龙图发，洛龟书成。 河图有九篇，洛书有六篇也集解。 有以尚贤也释文。 繋辞下传古者包牺氏之王天下也。 包，取也一作聚。 鸟兽全具，曰牺释文。 黄帝、尧、舜垂衣裳。 始去羽毛公羊疏。 金天氏、髙阳、髙辛、遵黄帝之道无所改作春官大司乐疏。 盖取诸干坤。 干为天其色玄，坤为地其色黄王制正义。 重门击，以待虣客释文。 豫，坤下震上，九四体震。 又□体有艮，艮为门。 震日所出，亦为门，重门象。 艮又为手，巽爻也。 应在四，皆木也。 手持二木也。 手持二木，以相敲，是为击。 击为守备惊戒也。 四又? 体为坎，坎为盗。 五离爻，为甲胄戈兵。 盗甲胄持戈兵，是虣客也。 又以其卦为豫，有守备则不可自佚天官宫正疏。 后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。 大过者，巽下兑上之卦。 初六在巽，体巽为木，上六位在巳，已当巽位，巽又为木，二木在外以夹四阳。 四阳□体为二干。 干为君，为父，二木夹君父一作是，棺椁之象檀弓正义。 上古结绳而治。 结绳为约，事大，大结其绳。 事小，小结其绳正义。 后世圣人易之以书契。 书之于木，刻其侧为契。 各持其一，后以相考合书正义。 阳一君而二民，君子之道也。 阴二君而一民，小人之道也。 一君二民，谓黄帝，尧，舜。 谓地方万里，为方千里者百。 中国之民居七千里，七七四十九，方千里者四十九。 四裔之民居千里者五十一。 是中国四裔二民共事一君。 二君一民，谓三代之末。 以地方五千里一君，有五千里之土，五五二十五，更足以一君。 二十五始满千里之方，五十乃当尧，舜一民之地，故云二君一民王制正义。 君子知微知章。 知微，谓幽昧。 知章，谓明显也文选西征赋注。 男女觏精。 觏，合也。 男女以阴阳合其精气诗草虫正义。 因贰以济民行。 贰当为弍释文。 损徳之修也。 修，治也释文。 困徳之辨也。 辨，别也。 遭困之时，君子固穷，小人穷则滥徳，于是别也集解。 益长裕而不设。 设，大也。 周礼攷工曰：中其茎设其后攷工桃氏疏。 若夫杂物算徳。 算，数也释文。 则居可知矣居，音基。 辞也。 知者观其彖辞。 彖辞，爻辞也释文。 当文王与纣之事耶。 据此言以易文王所作，断可知矣左传昭二年正义。 成天下之亹亹者。 亹亹，没没也释文。 人谋\鬼谋\。 鬼谋\，谓谋\卜筮于庙门是也士冠礼疏。 爱恶相攻恶，乌落反。 释文。 说卦传昔者，圣人之作易也。 谓伏牺，文王也尚书孔序正义。 参天两地而倚数。 天地之数，备于十，乃三之以天，两之以地，而倚托大演之数五十也。 必三之以天，两之以地者，天三覆，地二载，必极于数，庶几得吉凶之审也正义。 发挥于刚柔挥，扬也释文。 穷理尽性以至于命。 言穷其义理，尽其人之情性，以至于命，吉凶所定文选注六十。 兼三才而两之，故易六画而成卦。 三才，天，地，人之道。 六画，画六爻士冠礼疏。 雷风相薄。 薄，入也释文。 万物出乎震，震东方也。 齐乎巽，巽东南也。 齐也，者言万物之絜齐也。 离也者，明也。 万物皆相见，南方之卦也。 圣人南靣而聴天下，向明而治，盖取诸此也。 坤也者，地也。 万物皆致养焉，故曰致役乎坤。 兑，正秋也。 万物之所说也，故曰说。 言乎兑，战于干，干西北之卦也。 言阴阳相薄也。 坎者水也，正北方之卦也。 劳卦也。 万物之所归也，故曰劳乎。 坎艮，东北之卦也。 万物之所成终而所成始也，故曰成。 言乎艮。 万物出于震，雷发声以生之也。 齐于巽，相见于离，风摇动以齐之也。 絜，犹新也。 万物皆相见，日照之使光大。 万物皆致养焉，地气含养使有秀实也。 万物之所说，草木皆老，犹以泽气说，成之战，言阴阳相薄。 西北阴也，而干以纯阳临之，犹君臣对合也。 坎劳卦也，水性劳而不倦，万物之所归也。 万物自春出生于地，冬气闭藏，还皆入地，万物之所成终而所成。 始言万物阴气终阳气始，皆艮之用事也汉上易九卷，周易折中。 神也者，眇万物而为言者也。 共成万物，物不可得而分，故合谓之神汉上易。 莫盛乎艮盛音成。 盛，裹也释文。 故水火相逮释文。 兑为羊。 其畜好刚卤夏官羊人序官疏。 兑为口上开似口汉上易。 干为天。 天清明无形汉上易。 为瘠马。 凡骨为阳，肉为阴同上。 为龙。 龙，读为尨。 取日出时色杂也汉上易。 为専専，市恋反。 释文。 为大涂。 国中三道，曰涂。 震上值房心，涂而大者，取房有三涂焉汉上易。 为萑苇。 竹类汉上易。 为反生。 生而反出也汉上易。 为绳直为墨晁氏云。 其于人也为宣发。 宣发，取四月靡草死。 发在人体，犹靡草在地攷工车人疏。 为黄颡释文。 为矫𫐓释文。 为月。 臣象也文选月赋注。 为电。 取火明也。 久明似日，暂明似电也集解。 为干卦。 干当为干董遇本作干。 阳在外能干正也释文。 为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟。 皆骨在外攷工梓人疏。 为科上藁。 科上者，阴在内为疾汉上易。 为径路。 田间之道，曰径路。 艮为之者，取山间鹿兔之蹊初学记二十四。 为小指晁氏云。 为黚喙之属。 谓虎豹之属。 贪冐之类。 取其为山兽汉上易，释文。 为阳今本羊。 此阳谓为养。 无家女行赁炊爨，今时有之，贱于妾也汉上易，晁氏同。 序卦传物生必蒙，故受之以蒙。 蒙者，蒙也，物之穉也。 蒙幼小之貌。 齐人谓萌为蒙也集解。 物穉不可不养也。 言孩稚不养，则不长也集解。 饮食必有讼，故受之以讼。 讼，犹争一作诤也。 言饮食之会，恒多争也集解。 履然后安，故受之以泰晁氏云。 有大有，不可以盈晁氏云。 有大而能嗛，必豫，故受之以豫。 言同既大而有嗛徳，则于政事恬。 豫，雷出地，奋豫。 豫，行出而喜乐之意集解。 豫必有随。 喜乐而出，人则随从。 孟子曰：吾君不游，吾何以休。 吾君不豫，吾何以助。 此之谓也正义。 可观而后有所合。 易干凿度曰：阳起于子，阴起于午。 天数大分，以阳出离，以阴入坎。 坎为中男，离为中女。 太乙之行，出从中男，入从中女。 因阴阳男女之偶为终始也王氏。 致饰然后亨，则尽矣亨，许两反。 释文。 有无妄物，然后可畜项安世周易玩辞，晁氏同。 故受之以大过。 以养贤者，宜过于厚正义。 夫妇之道，不可以不久也。 言夫妇当有终身之义，夫妇之道谓咸恒也集解。 物不可以终久于其所，故受之以遯晁氏云。 主器者莫若长子。 谓父退居田里，不能备祭宗庙，长子当亲视，涤濯鼎俎是也曲礼正义。 杂卦传屯见而不失其居见，如字，释文。 损益衰盛之始也释文引见。 会通今释文无之。 兑说而巽伏也晁氏云。 蛊则饰也释文。 大过颠也。 自此以下，卦音不协，似错乱失正，弗敢改耳晁氏云。 小人道消也晁氏云。 发布时间：2026-01-16 10:31:49 来源：好再来网 链接：https://www.mknn.cn/guji/104555.html