标题：《春秋左传正义》 卷二十六 成三年，尽十年 内容： 【经】三年，春，王正月，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。 （宋、卫未葬，而称爵以接邻国，非礼也。） [疏]注“宋卫”至“礼也”。 ○正义曰：僖九年传曰“宋桓公卒，未葬，而襄公会诸侯，故曰子。 凡在丧，公侯曰子”。 传因未葬而发在丧之例。 是先君未葬，嗣君不得称爵以会诸侯也。 知非逾年得成君者，文八年八月，天王崩，九年春，毛伯来求金，传曰：“不书王命，未葬也。 ”彼王既逾年矣，犹不得称王命臣，知诸侯虽则逾年，但是未葬，不得称爵以接邻国，正以王不命，臣明知其非礼也。 辛亥，葬卫穆公。 无传。 二月，公至自伐郑。 无传。 甲子，新宫灾，三日哭。 无传。 三年丧毕，宣公神主新入庙，故谓之新宫。 书三日哭，善得礼。 宗庙，亲之神灵所冯居，而遇灾，故哀而哭之。 ○冯，皮冰反。 [疏]注“三年”至“哭之”。 ○正义曰：《公羊传》曰：“新宫者何？ 宣公之宫也。 宣宫则曷为谓之新宫？ 不忍言也。 其言三日哭何？ 庙灾，三日哭，礼也。 ”《谷梁传》曰：“新宫者，祢宫也。 三日哭，哀也。 其哀，礼也。 迫近不敢称谥，恭也。 ”二《传》皆以新宫为宣宫，三日哭为得礼，故杜依用之。 宣公以其十八年冬十月薨，至二年十月而大祥，祥而禘祭，神主新始入庙，故谓之新宫。 《礼·檀弓记》曰：“有焚其先人之室，则三日哭。 故曰：新宫火，亦三日哭。 ”郑玄云：“谓人烧其宗庙新宫。 火，人火也。 ”《记》称“新宫火”者，指此“新宫灾”耳。 传例曰：“天火曰灾，人火曰火。 ”三家经、传有五字，皆为灾。 郑玄以为人火，虽非其义，要天火、人火，其哭皆当三日，是其善得礼也。 哀三年桓宫、僖宫灾，不言哭，而此言三日哭者，《释例》曰：“新宫者，宣公之庙，父庙也。 谅暗始阕，而遇天灾，故感而哭之以致哀，异于余庙也。 ”乙亥，葬宋文公。 无传。 七月而葬，缓。 夏，公如晋。 郑公子去疾帅师伐许。 公至自晋。 无传。 秋，叔孙侨如帅师围棘。 棘，汶阳田之邑，在济北蛇丘县。 ○蛇，以支反，一音如字。 大雩。 无传。 以过时书。 晋郤克、卫孙良夫伐𪪞咎如。 赤狄别种。 ○𪪞，在良反。 咎，古刀反。 种，章勇反。 冬，十有一月，晋侯使荀庚来聘。 卫侯使孙良夫来聘。 丙午，及荀庚盟。 [疏]“及荀庚盟”。 ○正义曰：隐元年及宋人盟于宿，鲁之微者及之也。 此言及荀庚盟，及孙良夫盟，十一年及郤犨盟，皆是公自及之，非臣及之也。 知者，僖二十八年传“晋栾枝入盟郑伯”，襄十一年传“晋赵武入盟郑伯”，“郑子展出盟晋侯”，臣对君者，皆君自与盟，知此使来，亦公自与盟也。 上言来聘，盟又不地，盟于国都，公亲可知，故不言公。 丁未，及孙良夫盟。 先晋后卫，尊霸主。 郑伐许。 无传。 不书将帅，告辞略。 ○将，子匠反。 帅，所类反。 [疏]“传不书”至“辞略”。 ○正义曰：直举国名，传无其说，知是告辞略，故史异文耳。 贾逵云：“郑，小国，与大国争诸侯，仍伐许。 不称将帅，夷狄之，剌无知也。 此年夏，郑公子去疾帅师伐许，明年冬，郑伯伐许，先后并无贬责，何独此伐偏剌之？ 【传】三年，春，诸侯伐郑，次于伯牛，讨邲之役也。 （伯牛，郑地。 邲役在宣十二年。）遂东侵郑。 （晋潜军深入。）郑公子偃帅师御之，（偃，穆公子。）使东鄙覆诸鄤，（覆，伏兵也。 ○覆，扶又反，注同。 鄤，亡袁反，又莫于反；徐，武旦反，一音万。）败诸丘舆。 （鄤、丘舆，皆郑地。 晋偏军为郑所败，故不书。）皇戍如楚献捷。 夏，公如晋，拜汶阳之田。 前年晋使齐归鲁汶阳田故。 许恃楚而不事郑，郑子良伐许。 晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知䓨。 邲之战，楚获知䓨。 于是荀首佐中军矣，荀首，知䓨父。 故楚人许之。 王送知䓨，曰：“子其怨我乎？ ”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。 执事不以衅鼓，以血涂鼓为衅鼓。 ○胜音升，下注同。 俘，芳夫反。 馘，古获反。 衅，许觐反。 [疏]注“以血”至“衅鼓”。 ○正义曰：《说文》：“衅，血祭也。 ”《礼·杂记》衅庙之礼云：“雍人举羊升屋，自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。 ”衅庙，以血涂庙，知衅鼓，以血涂鼓也。 使归即戮，君之惠也。 臣实不才，又谁敢怨？ ”王曰：“然则德我乎？ ” [疏]“然则德我乎”。 ○正义曰：德加于彼，彼荷其恩，故谓荷恩为德。 《论语》“以德报德”，传称“王德狄人”，皆是也。 对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，纾，缓也。 ○纾音舒。 各惩其忿，以相宥也。 宥，赦也。 ○惩，直升反。 宥音又。 两释累囚，以成其好。 累，系也。 ○累，力谁反。 好，呼报反，下同。 二国有好，臣不与及，其谁敢德？ ”言二国本不为己。 ○与音预。 为，于伪反。 王曰：“子归，何以报我？ ”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。 ”王曰：“虽然，必告不谷。 ”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。 戮其不胜任。 ○任音壬，下“亦不任”同。 [疏]“死且不朽”。 ○正义曰：怀荷君恩，身虽死而朽腐，此恩不朽腐也。 死尚不朽，以示其至死不忘也。 若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，称于异国君曰外臣。 首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。 若不获命，君不许戮。 而使嗣宗职，嗣其祖宗之位职。 次及于事，而帅偏师，以修封疆，虽遇执事，遇楚将帅。 ○彊，居良反。 将，子亮反。 帅，所类反。 其弗敢违，违，辟也。 其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。 ”王曰：“晋未可与争。 ”重为之礼而归之。 ○秋，叔孙侨如围棘，取汶阳之田。 棘不服，故围之。 侨如，叔孙得臣子。 晋郤克、卫孙良夫伐𪪞咎如，讨赤狄之余焉。 宣十五年，晋灭赤狄潞氏，其余民散入𪪞咎如，故讨之。 [疏]注“宣十”至“讨之”。 ○正义曰：谓赤狄余民散入咎如，之内今伐咎如者，来就咎如之内，讨彼赤狄余党，然𪪞咎如容赤狄余民，则咎如亦赤狄矣。 刘炫以为，𪪞咎如之国，即是赤狄之余。 今知不然者，以赤狄之国，种类极多，潞氏、甲氏、铎辰皋落氏等，皆是其类，并为建国。 假令路氏、甲氏、铎辰皋落虽灭，自外犹存，则是不灭者多，止应言讨赤狄之类，不得称“余”。 且伐者，声其钟鼓；讨者，责其罪状。 以𪪞咎如容受赤狄余党，故伐而讨责。 若以𪪞咎如即是赤狄之余，应取土地，兴兵绝灭，何当唯伐讨而已？ 刘以𪪞咎如即是赤狄之余，而规杜，非也。 𪪞咎如溃，上失民也。 此传释经之文。 而经无“𪪞咎如溃”，盖经阙此四字。 ○溃，户内反。 [疏]注“此传”至“四字”。 ○正义曰：传言“上失民也”，释经“溃”文；若经无“溃”文，则传无所解，故疑经阙此四字。 《释例》曰：“传文‘𪪞咎如溃，上失民也’，今经但言‘伐𪪞咎如’，无‘𪪞咎如溃’之文。 若经本无此文，则丘明为横益经文，而加失民之传也。 ”是言知经阙之意也。 文三年溃逃已有例矣，复发传者，嫌夷狄异于中国，故重发也。 冬，十一月，晋侯使荀庚来聘，且寻盟。 寻元年赤棘盟。 荀庚，林父之子。 卫侯使孙良夫来聘，且寻盟。 寻宣七年盟。 公问诸臧宣叔曰：“仲行伯之于晋也，其位在三；下卿。 [疏]“其位在三”。 ○正义曰：于时郤克将中军，荀首佐之；荀庚将上军，是其位在三也。 注云“下卿”者，传称“小国之上卿，当大国之下卿”，又言“卫在晋，不得为次国”，则以卫为小国。 荀庚若是中卿，自然当先晋矣，乃云“晋为盟主，其将先之”，直以盟主先晋，明是二人位等，以此知荀庚是下卿也。 晋立三军，将佐有六，第三犹为下卿，则其余皆下卿也。 盖以诸侯之礼，唯合三卿，三是其正，故定以三人为上、中、下，余皆从下卿也。 卿有上、下，年赐晋三帅，皆以三命之服者，侯伯之卿，礼皆三命，上卿、下卿，命不异也。 孙子之于卫也，位为上卿，将谁先？ ”对曰：“次国之上卿，当大国之中，中当其下，下当其上大夫。 降一等。 小国之上卿，当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。 降大国二等。 上下如是，古之制也。 古制：公为大国，侯、伯为次国，子、男为小国。 卫在晋，不得为次国。 春秋时以强弱为大小，故卫虽侯爵，犹为小国。 [疏]注“春秋”至“小国”。 ○正义曰：古制，公为大国，侯、伯为次国，子、男为小国。 以土地之大小、命数为等差也。 春秋之世，彊陵弱，大吞小，爵虽不能自改，地则以力升降。 诸侯聚会，彊者为雄；史书时事，大小为序。 此事不可改易，仲尼即而用之。 宋公在齐侯之下，许男在曹伯之上，不复计爵之尊卑。 故卫虽侯爵，犹为小国，以地狭小故也。 襄二十五年传子产语晋曰：“今大国多数圻矣。 ”圻方千里，是晋有方千里者三四也。 昭五年、十三年传皆言晋有革车四千乘，计卫比于晋，不过当五六分之一耳，故不得为次国。 其为次国者，当齐、秦乎？ 晋为盟主，其将先之。 ”计等则二人位敌，以盟主，故先晋。 丙午，盟晋；丁未，盟卫，礼也。 十二月，甲戌，晋作六军。 为六军，僣王也。 万二千五百人为军。 ○僣，子念反。 韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿，赏鞍之功也。 韩厥为新中军，赵括佐之。 巩朔为新上军，韩穿佐之。 荀骓为新下军，赵旃佐之。 晋旧自有三军，今增此，故为六军。 ○骓音隹。 [疏]注“韩厥”至“六军”。 ○正义曰：杜知韩厥为新中军及上下新军将佐者，以下六年传云“韩厥将新中军，且为仆大夫”。 时晋更增置新中、上、下三军，韩厥将新中军，名居其首，故杜依名配其将佐。 齐侯朝于晋，将授玉。 行朝礼。 [疏]“将授玉”。 ○正义曰：玉，谓所执之圭也。 凡诸侯相朝，升堂授玉于两楹之间。 于此时郤克趋进，故记之也。 《史记·齐世家》曰：“顷公十一年，晋初置六军。 顷公朝晋，欲尊王晋景公，景公不敢受。 ”《晋世家》云：“景公十二年，齐顷公如晋，欲上尊景公为王，景公让不敢。 ”然此时天子虽微，诸侯并盛。 晋文不敢请隧，楚庄不敢问鼎。 又齐弱于晋所较不多；岂为一战而胜，便即以王相许？ 准时度势，理必不然。 窃原马迁之意，所以有此说者，当读此传“将授玉”，以为“将授王”，遂节成为此谬辞耳。 郤克趋进曰：“此行也，君为妇人之笑辱也，寡君未之敢任。 ”言齐侯之来，以谢妇人之笑，非为修好，故云晋君不任当此惠。 ○君为，于伪反，下“为两君”同。 任音壬。 晋侯享齐侯。 齐侯视韩厥，韩厥曰：“君知厥也乎？ ”齐侯曰：“服改矣。 ”戎、朝异服也。 言服改，明识其人。 [疏]注“戎朝异服”。 ○正义曰：《周礼·司服》：“凡兵事，韦弁服。 ”《礼·玉藻记》云：“诸侯皮弁以听朔，朝服以日视朝。 ”《聘礼》“宾皮弁聘，公皮弁迎宾”。 迎聘客尚以皮弁，迎朝宾必皮弁矣。 在朝君臣同服，公当皮弁，则韩厥于时亦皮弁也。 郑玄云：“韦弁，以韎韦为弁，又以为衣裳。 《春秋传》曰晋郤至衣韎韦之跗注是也。 ”皮弁之服，十五升白布，衣素，积以为裳。 是戎、朝异服也。 韩厥登，举爵曰：“臣之不敢爱死，为两君之在此堂也。 ” 荀䓨之在楚也，郑贾人有将置诸褚中以出。 既谋之，未行，而楚人归之。 贾人如晋，荀䓨善视之，如实出己。 贾人曰：“吾无其功，敢有其实乎？ 吾小人，不可以厚诬君子。 ”遂适齐。 传言知䓨之贤。 ○贾音古，下同。 置，之豉反。 褚，中吕反。 【经】四年，春，宋公使华元来聘。 三月，壬申，郑伯坚卒。 无传。 二年大夫盟于蜀。 壬申，二月二十八日。 杞伯来朝。 夏，四月，甲寅，臧孙许卒。 无传。 公如晋。 葬郑襄公。 无传。 秋，公至自晋。 冬，城郓。 无传。 公欲叛晋，故城而为备。 ○郓音运。 [疏]“冬城郓”。 ○正义曰：《释例·土地名》：“鲁有二郓。 ”文十二年城诸及郓，杜云：“此东郓，莒、鲁所争者，城阳姑幕县南有员亭，或曰，郓即员也。 ”成十六年传：晋人执季文子，公待于郓。 杜云：“此西郓，昭公所出居者，东郡廪丘县东有郓城。 ”然则此为公欲叛晋，故城郓以为备，当西郓也。 郑伯伐许。 【传】四年，春，宋华元来聘，通嗣君也。 （宋共公即位。 ○共音恭。） [疏]“通嗣君也”。 ○正义曰：文元年公孙敖如齐，传曰：“始聘焉，礼也。 凡君即位，卿出并聘，践修旧好，要结外援，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也。 ”其事与此一也，谓君初即位，聘邻国耳。 在鲁而出，谓之“始聘”，自外而来，谓之“通嗣君”，言彼君嗣位以来，未与鲁通，于此始通之也。 “杞伯来朝”，归叔姬故也。 将出叔姬，先修礼朝鲁，言其故。 夏，公如晋。 晋侯见公，不敬季文子曰：“晋侯必不免。 言将不能寿终也。 后十年陷厕而死。 《诗》曰：‘敬之敬之！ 天惟显思，命不易哉！ ’《诗·颂》。 言天道显明，受其命甚难，不可不敬以奉之。 ○易，以豉反。 夫晋侯之命在诸侯矣，可不敬乎？ ”敬诸侯，则得天命。 秋，公至自晋，欲求成于楚而叛晋。 季文子曰：“不可！ 晋虽无道，未可叛也。 国大臣睦，而迩于我，迩，近也。 诸侯听焉，未可以贰。 听，服也。 《史佚之志》有之，周文王大史。 ○大音泰。 曰：‘非我族类，其心必异。 ’楚虽大，非吾族也，与鲁异姓。 其肯字我乎？ ”公乃止。 字，爱也。 冬，十一月，郑公孙申帅师疆许田，前年郑伐许，侵其田，今正其界。 ○疆，居良反。 许人败诸展陂。 郑伯伐许，取锄任、泠敦之田。 展陂，亦许地。 ○陂，彼皮反。 锄，仕居反。 任音壬。 泠，力丁反。 晋栾书将中军，代郤克。 ○将，子匠反。 荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取泛、祭。 泛、祭，郑地。 成皋县东有泛水。 ○泛音凡，注同，或音祀。 祭，恻介反。 [疏]注“泛祭”至“泛水”。 ○正义曰：杜注荧阳中牟县有东泛，襄城县有南泛，知此泛，祭，非彼二泛。 而以成皋县东有泛水者，以传为晋伐郑，取泛、祭，既为晋人所取，当是郑之西北界，即今之泛水也。 字书水旁巳为汜，水旁已为泛。 字相乱也。 《汉书音义》亦为泛。 今泛水上源谓泛谷。 楚子反救郑，郑伯与许男讼焉。 于子反前争曲直。 皇戌摄郑伯之辞，代之对。 子反不能决也。 曰：“君若辱在寡君，寡君与其二三臣共听两君之所欲，成其可知也。 欲使自屈在楚子前决之。 不然，侧不足以知二国之成。 ”侧，子反名。 为明年许愬郑于楚张本。 ○愬音素。 晋赵婴通于赵庄姬。 赵婴，赵盾弟。 庄姬，赵朔妻。 朔，盾之子。 【经】五年，春，王正月，杞叔姬来归。 （出也。 传在前年。） [疏]“杞叔姬来归”。 ○正义曰：杞既出之，犹称杞者，《杂记》曰：“诸侯出夫人，夫人比至于其国，以夫人之礼行；至，以夫人入。 ”郑玄云：“行道以夫人之礼者，弃妻致命其家，乃义绝不用，此为始。 ”仲孙蔑如宋。 夏，叔孙侨如会晋荀首于谷。 谷，齐地。 梁山崩。 记异也。 梁山在冯翊夏阳县北。 [疏]注“记异也”。 ○正义曰：《公羊传》曰：“梁山崩，何以书？ 记异也。 ”《公羊》以为，非常为异，害物为灾。 此山崩无所害，故为异也。 秋，大水。 无传。 冬，十有一月，己酉，天王崩。 十有二月，己丑，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯，同盟于虫牢。 虫牢，郑地。 陈留封丘县北有桐牢。 【传】五年，春，原、屏放诸齐。 （放赵婴也。 原同、屏季，婴之兄。 ○屏，步丁反。）婴曰：“我在，故栾氏不作。 我亡，吾二昆其忧哉！ 且人各有能有不能，（言己虽淫，而能合庄姬护赵氏。 ○令，力丁反。）舍我何害？ ”弗听。 婴梦天使谓已：“祭余，余福女！ ”使问诸士贞伯，贞伯曰：“不识也。 ”既而告其人，（自告贞伯从人。 ○舍音舍。 又音赦。 听，吐丁反。 女音汝。 从，才用反。） [疏]注“自告贞伯从人”。 ○正义曰：嫌告赵婴使人，故云“自告贞伯从人”也。 若告赵婴使人，不得云“神福仁而祸淫”。 曰：“神福仁而祸淫。 淫而无罚，福也。 祭，其得亡乎？ ”以得放遣为福。 祭之之明日而亡。 为八年晋杀赵同、赵括传。 孟献子如宋，报华元也。 前年宋华元来聘。 夏，晋荀首如齐逆女，故宣伯𫗥诸谷。 野馈曰𫗥。 运粮馈之，敬大国也。 ○𫗥音郓。 馈，其媿反。 [疏]注“野馈”至“大国”。 ○正义曰：《释诂》云：“馌，馈也。 ”孙炎曰：“馌，野之馈也。 ”彼言野馈，馈田农在野之人，此言野馈，馈在野行路之人。 俱是在野言之。 谓之𫗥者，言其运粮馈之。 彼自逆女，而往馈之者，敬大国也。 梁山崩，晋侯以传召伯宗。 传，驿。 ○传，中恋反，注及下同。 驿音亦。 伯宗辟重，曰：“辟传！ 重载之车。 ○辟重，匹亦反；徐，甫赤反，本又作僻。 曰辟，音避。 重人曰：“待我，不如捷之速也。 ”捷，邪出。 ○捷，在妾反。 邪，似嗟反。 [疏]注“捷，邪出”。 ○正义曰：捷亦速也。 方行则迟，邪出则速。 《楚辞》谓邪行小道为捷径，是捷为邪出。 问其所，曰：“绛人也。 ”问绛事焉，曰：“梁山崩，将召伯宗谋之。 ”问：“将若之何？ ”曰：“山有朽壤而崩，可若何？ 国主山川，主，谓所主祭。 ○绛，古巷反。 壤，如丈反。 故山崩川竭，君为之不举，去盛馔。 ○为，于伪反。 去，起吕反。 馔，仕恋反。 降服，损盛服。 乘缦，车无文。 ○缦，武旦反，又莫半反。 [疏]注“车无文”。 正义曰：《周礼》巾车掌王之五路，皆不言车有文饰。 其下服车五乘，孤乘夏篆，卿乘夏缦，大夫乘墨车。 郑玄云：“夏篆，五采画毂，约也。 夏缦，亦五采画，无瑑耳。 墨车，不画也。 ”孤之车尚有瑑约，明诸侯之车必有瑑约，《诗》所谓“约軝错衡”，是其事也。 乘缦，车无文，盖乘大夫墨车也。 《觐礼》：“侯氏乘墨车乃朝。 ”郑玄云：“墨车，大夫制也。 乘之者，入天子之国，车服不可尽同也。 ”彼为适王，尚乘墨车，明此山崩降服，亦乘墨车也。 彻乐，息八音。 出次，舍于郊。 [疏]注“舍于郊”。 ○正义曰：僖三十三年传：“秦伯以师败于殽，素服郊次。 ”此言“出次”、“降服”，明亦次于郊也。 文四年传：“楚人灭江，秦伯为之降服，出次。 ”注云“辟正寝”，与此文互相见也。 祝币，陈玉帛。 史辞自罪责。 以礼焉。 礼山川。 其如此而已。 虽伯宗若之何？ ”伯宗请见之，见之于晋君。 ○见，贤遍反，注皆同。 不可。 不肯见。 遂以告，而从之。 从重人言。 许灵公愬郑伯于楚。 前此年郑伐楚故。 六月，郑悼公如楚讼，不胜。 楚人执皇戍及子国。 以郑伯不直故也。 子国，郑穆公子。 故郑伯归，使公子偃请成于晋。 秋，八月，郑伯及晋赵同盟于垂棘。 垂棘，晋地。 宋公子围龟为质于楚而归，围龟，文公子。 ○质音致，下注同。 华元享之。 请鼓噪以出，鼓噪以复入。 出入辄击鼓。 ○噪，素报反。 复，扶又反，下同。 曰：“习攻华氏。 ”宋公杀之。 盖宣十五年宋楚平后，华元使围龟代巳为质，故怨而欲攻华氏。 冬，“同盟于虫牢”，郑服也。 诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。 子灵，围龟也。 宋公不欲会，以新诛子灵为辞。 为明年侵宋传。 ○向，舒亮反。 难，乃旦反；一本无“之难”二字。 “子灵为辞”，一本无“为辞”二字。 十一月，已酉，定王崩。 经在虫牢盟上，传在下，月倒错。 众家传悉无此八字，或衍文。 ○倒，丁老反。 [疏]注“经在”至“衍文”。 ○正义曰：传不虚举经文，此无所明，又上下倒错，诸家之传又悉无此言，必是衍文。 此杜以疑事毋质，不敢辄去之耳。 【经】六年，春，王正月，公至自会。 （无传。） 二月，辛巳，立武宫。 鲁人自鞍之功，至今无患，故筑武军，又作先君武公宫，以告成事，欲以示后世。 [疏]注“鲁人”至“后世”。 ○正义曰：杜以传称季文子以鞍之功立武宫，故云鲁人自鞍之功，至今无患，追思鞍战，以为已功，故筑武军，又作先君武公之庙。 以告战胜之事，欲以章示后世，明巳之功也。 其意言筑为武军，又作武公之庙。 《公羊传》曰：“武宫者何？ 武公之宫也。 ”是立宫为武公庙也。 武公是成公九世之祖，其庙毁已久矣，今复立之，以为不毁之庙。 《礼·明堂位》曰：“鲁公之庙，文世室也；武公之庙，武世室也。 ”世室，言其世世不毁。 刘炫以为直立武公之宫，不筑武军。 今知不然者，以下传云：“听于人以救其难，不可以立武。 立武由己，非由人也。 ”是丘明讥鲁立武以章武功，明非徒筑宫而已。 又宣十二年潘党请筑武军，楚子云：“武有七德，我无一焉。 武非吾功。 ”遂不敢筑。 武军以明武功，此则丘明讥鲁章武功，明亦筑武军也，若其唯筑武宫，传应云不可以立武宫，不得单称武也。 刘以为唯筑武公之宫，而规社，非也。 取𫑘。 附庸国也。 ○𫑘，徐音专，又徒栾反。 卫孙良夫帅师侵宋。 夏，六月，邾子来朝。 无传。 公孙婴齐如晋。 婴齐，叔肸子。 壬申，郑伯费卒。 前年同盟虫牢。 ○费音秘。 秋，仲孙蔑、叔孙侨如帅师侵宋。 楚子婴齐帅师伐郑。 冬，季孙行父如晋。 晋栾书帅师救郑。 【传】六年，春，郑伯如晋拜成，（谢前年再盟。）子游相，（子游，公子偃。 ○相，息亮反，下“宁相”同。）授玉于东楹之东。 （《礼》：授玉两楹之间。 郑伯行疾，故东过。） [疏]注“礼授”至“东过”。 ○正义曰：《聘礼》云：“公受玉于中堂与东楹之间。 ”郑玄云：“中堂，南北之中也。 入堂之深，尊宾事也。 东楹之间，亦以君行一，臣行二也。 ”《聘礼》大夫奉命来聘，君臣不敌，故授玉于东楹之间。 国君来朝，尊卑礼敌。 传言“东楹之东”以讥郑伯行速，明礼当授玉于两楹之间。 士贞伯曰：“郑伯其死乎！ 自弃也巳。 视流而行速，不安其位，宜不能久。 ”视流，不端谛。 ○谛音帝。 二月，季文子以鞍之功立武宫，非礼也。 宣十二年潘党劝楚子立武军。 楚子答以武有七德，非已所堪。 其为先君宫，告成事而已。 今鲁倚晋之功，又非霸主，而立武宫，故讥之。 ○倚，于绮反。 [疏]注“宣十”至“讥之”。 ○正义曰：服虔云：“鞍之战，祷武公以求胜，故立其宫。 ”案定元年传：“昭公出故，季平子祷于炀公，立炀宫。 ”此若为祷而立，何以不言祷也？ 无验之说，故不可从。 听于人以救其难，不可以立武。 立武由己，非由人也。 言请人救难，胜非已功。 ○难，乃旦反，注同。 “取𫑘”，言易也。 ○易，以豉反。 三月，晋伯宗、夏阳说、卫孙良夫、宁相、郑人、伊雒之戎、陆浑、蛮氏侵宋，夏阳说，晋大夫。 蛮氏，戎别种也。 河南新城县东南有蛮城。 经唯书卫孙良夫，独卫告也。 ○夏，户雅反。 说音悦，下文注同。 浑，户门反。 种，章勇反。 以其辞会也。 辞会在前年。 师于针，卫人不保。 不守备。 ○针，其廉反，一音针。 说欲袭卫，曰：“虽不可入，多俘而归，有罪不及死。 ”伯宗曰：“不可！ 卫唯信晋，故师在其郊而不设备。 若袭之，是弃信也。 虽多卫俘，而晋无信，何以求诸侯？ ”乃止。 师还，卫人登陴。 闻说谋故。 陴，毗支反。 晋人谋去故绛。 ○晋复命新田为绛，故谓此故绛。 ○复，扶又反。 诸大夫皆曰：“必居郇、瑕氏之地，郇、瑕，古国名。 河东解县西北有郇城。 ○郇音旬。 解音蟹。 沃饶而近盬，盬，盐也。 猗氏县盐池是。 ○近，附近之近，下及注“近宝”皆同。 盬音古。 猗，于宜反。 [疏]“沃饶”至“失也”。 ○正义曰：土田良沃，五谷饶多，民丰则国利，财多则君乐，其处不可失也。 ○注“盬盐”至“池是”。 ○正义曰：《说文》云：“盬，河东盐池，袤五十一里，广七里，周总百一十六里。 字从盐省，古声。 ”然则盬是盐之名。 盬虽是盐，唯此池之盐独名为盬，余盐不名盬也。 国利君乐，不可失也。 ”韩献子将新中军，且为仆大夫。 兼大仆。 ○乐音洛，下“谓乐”同。 将，子匠反，下注“军将”同。 大仆，音泰。 公揖而入，献子从。 公立于寝庭，路寝之庭。 [疏]注“路寝之庭”。 ○正义曰：《礼·玉藻》云：“君日而视朝，退适路寝听政。 ”知寝庭是路寝之庭也。 沈氏云：《大仆职》云：“王视燕朝，则正位，掌摈相。 ”郑注云：“燕朝，朝于路寝之庭。 ”韩献子既为仆大夫，故知寝庭，路寝之庭也。 其路门之外朝，则司士掌焉，故司士掌治朝之仪。 治朝，则路门之外每日治朝事之朝也。 其库门之外朝，则朝士掌焉，故《朝士》云：“掌外朝之法。 ”此是询众庶问罪人之处也。 凡人君内朝二，外朝一。 内朝二者，路门内外之朝也。 外朝一者，库门外之朝也。 若诸侯三门皋、应、路，外朝则在应门外；鲁之三门库、雉、路，则外朝在雉门外。 谓献子曰：“何如？ ”问诸大夫言是非。 对曰：“不可。 郇、瑕氏土薄水浅，土薄地下。 其恶易觏。 恶，疾疢。 觏，成也。 ○易，以豉反，下注同。 觏，古豆反。 疢，敕觐反；本或作“《疒尔》”，同。 [疏]注“恶，疾疢。 觏，成也”。 ○正义曰：下云“土厚水深，居之不疾”，此云“土薄水浅”，必居之多疾，以此知恶是疾疢也。 《尔雅》训“觏”为“见”，杜以恶为疾疢，疾疢非难见之物，唯苦其病成耳。 故训“觏”为“成”，言其病易成，由水土恶故也。 易觏则民愁，民愁则垫隘，垫隘，羸困也。 ○垫，丁念反。 隘，于卖反。 羸，劣伪反。 [疏]“易觏”至“垫隘”。 ○正义曰：疾疢易成，则下民愁苦，民既愁苦，则必羸困。 羸困而谓之垫隘者，《方言》云：“垫，下也”。 地之下湿狭隘，犹人之羸瘦困苦，故杜以垫隘为羸困也。 于是乎有沉溺重膇之疾。 沉溺，湿疾。 重膇，足肿。 ○溺，乃历反。 膇，治伪反，一音直愧反。 足肿，章勇反，一音常勇反。 不如新田，今平阳绛邑县是。 土厚水深，居之不疾，高燥故。 有汾、氵会以流其恶。 汾水出太原，经绛北，西南入河。 氵会水出平阳绛县南，西入汾。 恶，垢秽。 ○汾，扶云反。 氵会，古外反。 垢，古口反。 且民从教，无灾患。 十世之利也。 [疏]“且民”至“利也”。 ○正义曰：民有灾患，则不暇从上；无灾患，则从教化。 十者，数之小成，故云“十世之利也”。 夫山、泽、林、盬，国之宝也。 国饶则民骄佚。 财易致，则民骄侈。 ○佚音逸。 [疏]注“财易”至“骄侈”。 ○正义曰：《鲁语》：“敬姜云：‘昔者圣王之处民也，择瘠土而居之，劳其民而用之，故长王天下。 夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。 沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也。 ’”敬姜此语自是激发之辞，未必圣王尽然，要亦有此理也。 《大史公书》称武王克殷，患殷民富侈。 大史公曰：“奢昏厚葬以破其产。 ”为其富而骄佚，故设法以贫之也。 《管子》曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 让生于有余，争生于不足。 ”《论语》称孔子适卫，欲先富而后教，为其贫而无耻，欲营生以富之也。 此皆观民设教，故其理不同。 若迁都近盬，则民皆商贩，则富者弥富，骄侈而难治；贫者益贫，饥寒而犯法。 且贫者资富而致贫，富者削贫而为富，恶民之富，乃是愍民之贫，欲使贫富均而劳逸等也。 近宝，公室乃贫，不可谓乐。 ”近宝，则民不务本。 [疏]注“近宝，则民不务本”。 ○正义曰：农业，人之本也；商贩，事之末也。 若民居近宝，则弃本逐末；废农为商，则贫富兼并；若贫富兼并，则贫多富少。 贫者无财以共官，富者不可以倍税，赋税少，则公室贫也。 公说，从之。 夏，四月，丁丑，晋迁于新田。 为季孙如晋传。 ○说音悦。 六月，郑悼公卒。 终士贞伯之言。 子叔声伯如晋，命伐宋。 晋人命声伯。 秋，孟献子、叔孙宣伯侵宋，晋命也。 楚子重伐郑，郑从晋故也。 前年楚晋盟。 冬，季文子如晋，贺迁也。 晋栾书救郑，与楚师遇于绕角。 绕角，郑地。 楚师还。 晋师遂侵蔡。 楚公子申、公子成以申、息之师救蔡，申、息，楚二县。 ○成音城。 御诸桑隧。 汝南朗陵县东有桑里，在上蔡西南。 ○御，鱼吕反。 隧音遂。 赵同、赵括欲战，请于武子，武子将许之。 武子，栾书。 知庄子、荀首，中军佐。 范文子、士燮，上军佐。 韩献子韩厥，新中军将。 谏曰：“不可！ 吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，此蔡地。 是迁戮也。 戮而不巳，又怒楚师，战必不克。 迁戮不义，怒敌难当，故不克。 虽克，不令。 成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？ 六军悉出，故曰成师。 以大胜小，不足为荣。 若不能败，为辱已甚，不如还也。 ”乃遂还于是军师之欲战者众。 或谓栾武子曰：“圣人与众同欲，是以济事，子盍众？ 盍，何不也。 ○帅，所类反，下注同。 盍，户腊反。 子为大政，中军元帅。 将酌于民者也。 酌取民心以为政。 子之佐十一人，六军之卿佐。 [疏]“子之佐十一人”。 ○正义曰：服虔云：“是时栾书将中军，荀首佐之。 荀庚将上军，士燮佐之。 郤锜将下军，赵同佐之。 韩厥将新中军。 赵括佐之。 巩朔将新上军，韩穿佐之。 荀骓将新下军，赵旃佐之。 ”其不欲战者，三人而已。 知、范、韩也。 欲战者可谓众矣。 《商书》曰：‘三人占，从二人。 ’众故也。 ”《商书》，《洪范》。 [疏]注“商书洪范”。 ○正义曰：武王克殷始作《洪范》，今见在《周书》。 传谓之《商书》者，以箕子商人所陈故也。 武子曰：“善钧，从众。 钧，等也。 夫善，众之主也。 三卿为主，可谓众矣。 三卿，皆晋之贤人。 从之，不亦可乎？ ”传善栾书得从众之义，且为八年晋侵蔡传。 【经】七年，春，王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛。 鼷鼠又食其角，乃免牛。 （无传。 称牛，未卜日。 免，放也。 免牛可也，不郊，非礼也。 ○鼷音兮。） [疏]“鼷鼠”至“免牛”。 ○正义曰：《释兽》云“鼷鼠”，李巡曰：“鼱鼩鼠一名鼷鼠。 ”孙炎曰：“有螫毒者。 ”盖如令鼠狼。 “改卜牛”下重言“鼷鼠又食其角”，不重言“牛”者，何休云：“言角牛可知。 后食牛者，未必故鼠，故重言鼠。 ”改卜被食角者，言“乃免牛”，则前食角者亦免之矣，从下“免”省文也。 ○注“称牛”至“礼也”。 ○正义曰：僖三十一年传曰“牛卜日曰牲”，今称牛，是未卜日也。 免，放也，放不杀，遂不郊也。 吴伐郯。 ○郯音谈。 夏，五月，曹伯来朝。 不郊，犹三望。 无传。 书不郊，间有事。 三望，非礼。 秋，楚公子婴齐帅师伐郑。 公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救郑。 八月，戊辰，同盟于马陵。 马陵，卫地。 阳平元城韩东南有地名马陵。 公至自会。 无传。 吴入州来。 州来，楚邑。 淮南下蔡县是也。 冬，大雩。 无传。 书过。 卫孙林父出奔晋。 【传】七年，春，吴伐郯。 郯成。 季文子曰：“中国不振旅，蛮夷入伐，而莫之或恤。 （振，整也。 旅，众也。）无吊者也夫！ （言中国不能相愍恤，故夷狄内侵。 ○夫音扶。）《诗》曰：‘不吊昊天，乱靡有定。 ’其此之谓乎！ （《诗·小雅》。 刺在上者不能吊愍下民，故号天告乱。 ○昊，户老反。 号，户刀反。） [疏]“诗曰”至“有定”。 ○正义曰：此《诗·小雅·节南山》之篇。 有上不吊，其谁不受乱？ 上，谓霸主。 吾亡无日矣！ ”君子曰：“知惧如是，斯不亡矣！ ” 郑子良相成公以如晋，见，且拜师。 谢前年晋救郑之师。 为楚伐郑张本。 ○相，息亮反。 见，贤遍反。 夏，曹宣公来朝。 [疏]“曹宣公来朝”。 ○正义曰：比文及八年传“召桓公来赐公命”，并无所解释，而虚载经文者，《释例》曰：“其经、传事同而文异者，或告命之辞有差异，或氏族名号当须互见。 ”此盖须互见名号，故举之也。 秋，楚子重伐郑，师于汜。 汜，郑地。 在襄城县南。 ○泛音凡。 诸侯救郑。 郑共仲、侯羽军楚师，二子，郑大夫。 ○共音恭。 ○囚郧公钟仪，献诸晋。 八月，同盟于马陵，寻虫牢之盟，且莒服故也。 虫牢盟在五年。 莒本属齐，齐服，故莒从之。 ○郧，本亦作员，音云，邑名。 晋人以钟仪归，囚诸军府。 军藏府也。 为九年晋侯见钟仪张本。 ○藏，才浪反。 楚围宋之役，在宣十四年。 师还，子重请取于申、吕以为赏田，王许之。 分申、吕之田以自赏。 申公巫臣曰：“不可。 此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。 若取之，是无申、吕也，言申、吕赖此田成邑耳。 不得此田，则无以出兵赋而二邑坏也。 ○“所以邑也”，一本作“所邑也”。 御，鱼吕反。 晋、郑必至于汉。 ”王乃止。 子重是以怨巫臣。 子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。 及共王即位，楚共王以鲁成公元年即位。 ○共音恭。 子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌皆巫臣之族。 ○阎音盐。 及襄老之子黑要，以夏姬故，并怨黑要。 ○要，一遥反。 而分其室。 子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。 巫臣自晋遗二子书，子重、子反。 ○罢音皮，下同。 遗，唯季反。 曰：“尔以谗慝贪惏事君，而多杀不辜，余必使尔罢于奔命以死！ ”巫臣请使于吴，晋侯许之。 吴子寿梦说之。 乃通吴于晋，寿梦，季札父。 ○慝，他得反。 婪，力含反。 请使，所吏反。 梦，莫公反。 说音悦。 札，侧八反。 以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。 《司马法》：“百人为卒，二十五人为两。 军九乘为小偏，十五乘为大偏。 ”盖留九乘车及一两二十五人，令吴习之。 ○卒，子忽反，注同。 舍音赦，旧音舍。 乘，绳证反。 下注同。 令，力呈反。 [疏]“以两”至“一焉”。 ○正义曰：“以两之一”，谓将二十五人也，又言“卒”，谓更将百人也，言“之”者，婉句耳，凡将一百二十五人适吴也。 “舍偏”，谓舍一偏之车九乘也，“两之一焉”，又舍二十五人也，凡舍九乘车二十五人与吴矣。 发首言“两之一”者，为舍此“两之一”，故先言之。 又言“卒”者，见巫臣所将非唯有一两也。 《司马法》：“车九乘为小偏，十五乘为大偏。 ”传言偏不言大，当是留九乘车矣。 唯言留一偏，不见元将车数，不知去时几乘车去也。 丘明为传，辞皆易解，此独蹇涩，或误本文。 苏氏云“舍九乘车，以六乘车还”，则以去时十五乘车。 传不言者，以舍既称“偏”，明去时有车可知，从省文也。 沈氏云：“聘使未有将兵车者，今此特将兵车，为方欲教吴战陈，故与常不同。 ”与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。 前是吴常属楚。 ○战陈，直觐反。 置其子狐庸焉，使为行人于吴。 吴始伐楚、伐巢、伐徐，巢、徐，楚属国。 ○置，之豉反。 子重奔命。 救徐、巢。 马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命。 因伐郑而行。 子重、子反于是乎一岁七奔命。 蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大，通吴于上国。 上国，诸夏。 ○夏，户稚反。 卫定公恶孙林父。 冬，孙林父出奔晋。 林父，孙良夫之子。 ○恶，乌路反。 卫侯如晋，晋反戚焉。 戚，林父邑。 林父出奔，戚随属晋。 ○戚，七狄反。 [疏]“戚林”至“属晋”。 ○正义曰：传言“晋反戚焉”，则戚巳属晋。 襄二十六年，“卫孙林父入于戚以叛”。 此不言叛，故解之。 戚是孙氏世所食邑，林父出奔之后，戚自从随而属晋，非林父入而将去，故不言叛也。 【经】八年，春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。 （齐服事晋，故晋来语鲁，使还二年所取田。 ○语，鱼据反。） 晋栾书帅师侵蔡。 公孙婴齐如莒。 宋公使华元来聘。 夏，宋公使公孙寿来纳币。 昏聘不使卿，今华元将命，故特书之。 宋公无主昏者，自命之，故称使也。 公孙寿，荡意诸之父。 [疏]注“昏聘”至“之父”。 ○正义曰：传于“华元来聘”之下云“聘共姬也”，则华元新始告鲁，欲图为昏。 《昏礼》发首云“昏礼，下达”，乃言“纳采”。 郑玄云：“达，通也。 将欲与彼合昏姻，必先使媒氏通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之礼。 ”此华元来聘，则彼《昏礼》所谓“下达”者也。 士礼使媒，诸侯不可求媒于其国，自使臣行，则亦媒之义。 昏有六礼：下达之后，初有纳采择之礼。 既行纳采，其日即行问名，问女之名，将归卜其吉凶也。 归既卜得吉，又使使者往告，谓之纳吉，纳吉则昏礼定矣。 复遣纳征。 征，成也。 纳币以成昏礼。 士礼纳征，有玄𫄸束帛俪皮，其诸侯谓之纳币，以其币多，故指币言之。 纳币以后，又有请期亲迎，是之谓六礼也。 计华元来聘之后，当有纳采、纳吉二使，二使之后，乃次纳币。 今唯书纳币者，纳采、纳吉，其使非卿，故不书也。 《释例》曰：“诸侯昏礼亡，以士昏礼准之，不得唯止于纳币、逆女。 纳币、逆女二事，皆必使卿行，卿行则书之；他礼非卿，则不书也。 宋公使华元来聘，聘不应使卿，故传但言聘共姬也。 使公孙寿来纳币，纳币应使卿，故传明言得礼也。 鲁君之昏，唯存纳币、逆女，此其义也。 ”是言聘女不应使卿，今华元以卿将命，故特书之也。 隐二年《公羊传》曰：“昏礼不称主人。 宋公使公孙寿来纳币，则其称主人何？ 辞穷也。 辞穷者何？ 无母也。 ”礼，有母，则母命之。 宋公无主昏者，宋公自命之，故称“宋公使公孙寿来”也。 “公孙寿，荡意诸之父”者，文十六年传文。 晋杀其大夫赵同、赵括。 传曰：“原、屏，咎之徒也。 ”明本不以德义自居，宜其见讨，故从告辞而称名。 [疏]注“传曰”至“称名”。 ○正义曰：传称庄姬谮之，则是同、括无罪。 大夫无罪见杀，例不书名，此并书名，故解之。 宣十二年传曰：“原、屏，咎之徒也。 ”明本不以德义自居，而妄叨高位，宜其见讨，今虽实不作乱，从告而称其名。 言从告者，凡杀大夫，必以其实有罪告，不肯言其无罪。 鲁史详其曲直，乃立其文，故所书或从或否耳。 秋，七月，天子使召伯来赐公命。 诸侯即位，天子赐以命圭，与之合瑞。 八年乃来，缓也。 天子、天王，王者之通称。 ○通称，尺证反。 [疏]注“诸侯”至“通称”。 ○正义曰：天子赐诸侯之命，书传亦无正礼，唯文元年“天王使毛伯来锡公命”，僖十一年传“王赐晋惠公命”，《周语》“王赐晋文公命”，皆是即位而赐之。 又赐之以圭，拟朝而合瑞。 诸侯即位，礼必朝王，明当即位即赐之命。 今八年乃来，是缓也。 隐元年，宰咺来赗，为其缓，书名以讥之。 此亦缓也，而不讥之者，彼赠死不及尸，吊生不及哀，子氏未薨而豫凶事，所失者大，故特讥之。 春秋之时，赐命礼废，唯文公即位而赐，成公八年乃赐，桓公死后追赐，其余皆不得赐。 苟以得之为荣，故不复讥其缓也。 且赐之以圭者，为朝而合瑞，鲁尚不朝天子，不宜讥天子赐缓也。 天子之见经者三十有二：称“天王”者二十五，称“王”者六，称“天子”者一，即此事是也。 三称并行，传无异说，故知天子、天王，王者之通称也，其不同者，史异辞耳。 《公羊传》曰：“其称天子何？ 元年春王正月，正也，其余皆通矣。 ”杜用彼说也。 贾逵云：“诸夏称天王，畿内曰王，夷狄曰天子。 王使荣叔归含且赗，以恩深加礼妾母，恩同畿内，故称王。 成公八年乃得赐命，与夷狄同，故称天子。 ”左氏无此义，故杜不从之。 冬，十月，癸卯，杞叔姬卒。 前五年来归者。 女既适人，虽见出弃，犹以成人礼书之。 终为杞伯所葬，故称杞叔姬。 晋侯使士燮来聘。 叔孙侨如会晋士燮、齐人、邾人伐郯。 先谋而称会，盟主之命，不同之于列国。 卫人来媵。 古者诸侯取适夫人及左右媵，各有侄娣，皆同姓之国，国三人，凡九女，所以广继嗣也。 鲁将嫁伯姬于宋，故卫来媵之。 ○媵，以证反，又绳证反。 适，丁历反。 侄，大结反；《字林》，丈一反。 娣，大计反。 [疏]注“古者”至“媵之”。 ○正义曰：庄十九年《公羊传》曰：“媵者何？ 诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。 侄者何？ 兄之子也。 娣者何？ 弟也。 诸侯一聘九女。 ”是诸侯娶适夫人及左右媵，各有侄娣也。 传曰：“同姓媵之，异姓则否。 ”是夫人与媵皆同姓之国也。 鲁、卫同姓，故来媵之。 《释例》曰：“古者诸侯之娶适夫人及左右媵，各有侄娣，皆同姓之国，国三人，凡九女。 参骨肉至亲，所以息阴讼，阴讼息，所以广继嗣也。 当时虽无其人，必待年而送之，所以绝望求、塞非常也。 辞称蠢愚不教，故遣大夫随之，亦谓之媵臣，所以将谦敬之实也。 夫人薨，不更聘，必以侄娣媵继室，一与之醮，则终身不二，所以重婚姻、固人伦。 人伦之义既固，上足以奉宗庙，下足以继后世，此夫妇之义也。 ”【传】八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。 季文子饯之，（饯，送行饮酒。 ○饯，钱浅反；《说文》云：“送去食也”；《字林》：“子扇反”；《毛诗》笺云：“祖而舍𫐈，饮酒于其侧曰饯。 ”） [疏]注“饯，送行饮酒”。 ○正义曰：《诗·大雅·韩奕》篇云：“韩侯出祖，出宿于屠。 显父饯之，清酒百壶。 ”是饯为送行饮酒也。 私焉，私与之言。 曰：“大国制义，以为盟主， [疏]“大国”至“盟主”。 ○正义曰：义者，宜也，事得其宜谓之为义。 汶阳之田，宜其归鲁，是归鲁为义，归齐不义。 大国当制其义事，以为诸侯之盟主。 是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。 谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。 用师，鞍之战。 今有二命，曰‘归诸齐’。 信以行义，义以成命，小国所望而怀也。 信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体？ 言不复肃敬于晋。 ○复，扶又反。 [疏]“信以”至“解体”。 ○正义曰：言之有信，义事乃行，是“信以行义”。 事必以义，命乃成就，故“义以成命”也。 杖信以行义事，以义而命诸侯，故以小国所望而归之。 怀，归也。 言而无信，则信不可知；所命非义，则义无所立，如是则四方诸侯，其谁不解体？ 谓事晋之心皆疏慢也。 《诗》曰：‘女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 ’爽，差也。 极，中也。 《诗·卫风》。 妇人怨丈夫不一其行，喻鲁事晋，犹女之事夫，不敢过差，而晋有罔极之心，反二三其德。 ○行，下孟反，注同。 差，初卖反，又初佳反。 [疏]“诗曰”至“其德”。 ○正义曰：《卫风·氓》之篇。 七年之中，一与一夺，二三孰甚焉？ 士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？ 霸主将德是以，以，用也。 ○丧，息浪反。 妃音配。 耦，苦口反。 而二三之，其何以长有诸侯乎？ 《诗》曰：‘犹之未远，是用大简。 ’犹，图也。 简，谏也。 《诗·大雅》。 言王者图事不远，故用大道谏之。 ○长，音如字，一音丁丈反。 行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。 ” [疏]“诗曰”至“言之”。 ○正义曰：《诗·大雅·板》之篇也。 言王者之所图谋，其事未能长远，我以是故用大道谏王。 行父今亦惧晋之不能远图，而因此以失诸侯，是以敢私言之，私布此言，即是大谏也。 晋栾书侵蔡，六年未得志故。 遂侵楚，获申骊。 申骊，楚大夫。 ○骊，力驰反。 楚师之还也，谓六年遇于绕角时。 [疏]“楚师之还也”。 ○正义曰：还在六年，不于彼言者，因其今获申骊，追言六年侵沈，述栾书得从善之功，故于此并言之。 晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。 绕角之役，栾书从知庄子、范文子、韩献子之言，不与楚战。 自是常从其谋，师出有功，故传善之。 沈国，今汝南平与县。 ○揖，徐音集，又于立反。 与音余，一音预。 君子曰：“从善如流，宜哉！ 宜有功也。 如流，喻速。 《诗》曰：‘恺悌君子，遐不作人？ ’遐，远也。 作，用也。 《诗·大雅》。 言文王能远用善人。 不，语助。 ○恺，开在反，乐也。 悌，徒礼反，易也。 [疏]“诗曰”至“作人”。 ○正义曰：《大雅·旱麓》之篇。 求善也夫！ 作人，斯有功绩矣。 ”是行也，郑伯将会晋师，会伐蔡之师。 ○夫音扶。 门于许东门，大获焉。 过许，见其无备，因攻之。 ○过，古禾反。 声伯如莒，逆也。 自为逆妇而书者，因聘而逆。 ○为，于伪反，下文“为赵婴”同。 宋华元来聘，聘共姬也。 穆姜之女，成公姊妹，为宋共公夫人。 聘不应使卿，故传发其事而已。 ○共音恭。 [疏]注“穆姜之女”。 ○正义曰：明年季文子如宋致女，还称宋上之乐，穆姜出拜谢之，知是穆姜所生之女也。 夏，宋公使公孙寿来纳币，礼也。 纳币应使卿。 晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，赵婴亡在五年。 曰：“原、屏将为乱。 ”栾、郤为征。 栾氏、郤氏亦征其为乱。 六月，晋讨赵同、赵括。 武从姬氏畜于公宫。 赵武，庄姬之子。 庄姬，晋成公女。 畜，养也。 [疏]注“赵武”至“养也”。 ○正义曰：《史记·赵世家》云：“赵朔娶晋成公姊为夫人。 ”案传，赵衰适妻是文公之女，若朔妻成公之姊，则亦文公之女。 父之从母，不可以为妻；且文公之卒，距此四十六年，庄姬此时尚少，不得为成公姊也。 贾、服先儒皆以为成公之女，故杜从之。 《史记》又称有屠岸贾者，有宠于灵公，此时为司寇，追论赵盾弑君之事，诛赵氏，杀赵朔、赵同、赵括，而灭其族。 案二年“传栾书将下军”，则于时朔已死矣。 同、括为庄姬所谮，此年见杀，赵朔不得与同、括俱死也。 于时晋君明，诸臣彊，无容有屠岸贾辄厕其间，得如此专恣。 又说云，公孙杵臼取他儿代武死，程婴匿武于山中，居十五年，因晋侯有疾，韩厥乃请立武为赵氏后，与《左传》皆违。 马迁妄说，不可从也。 以其田与祁奚。 韩厥言于晋侯曰：“成季之勋，宣孟之忠，成季，赵衰。 宣孟，赵盾。 ○祁，巨之反；《字林》：上尸反。 衰，初危反。 盾，徒本反。 而无后，为善者其惧矣。 三代之令王，皆数百年保天之禄。 夫岂无辟王？ 赖前哲以免也。 言三代亦有邪辟之君，但赖其先人以免祸耳。 ○数，所主反。 辟，匹亦反，注及下同。 哲，陟列反。 邪，似嗟反。 [疏]“夫岂”至“免也”。 ○正义曰：此赵同、赵括，谓天禄之父祖，若桀、纣之辈虽邪辟，子孙赖禹、汤之功而食天禄。 《周书》曰：‘不敢侮鳏寡，所以明德也。 ’”《周书·康诰》。 言文王不侮鳏寡，而德益明。 欲使晋侯之法文王。 ○侮，亡甫反。 鳏，古顽反。 乃立武，而反其田焉。 秋，召桓公来赐公命。 召桓公，周卿士。 晋侯使申公巫臣如吴，假道于莒。 与渠丘公立于池上，渠丘公，莒子朱也。 池，城池也。 渠丘，邑名，莒县有蘧里。 ○蘧，其居反。 [疏]注“渠丘”至“蘧里”。 ○正义曰：十四年莒子朱卒，知渠丘公即是朱也。 渠丘，莒之邑名。 夷不当有谥，或作别号，此朱以邑名为号，不知其故何也。 曰：“城已恶。 ”莒子曰：“辟陋在夷，其孰以我为虞？ ”虞，度也。 ○巳恶，如字；已，犹大也；本或作“城已恶矣”。 度，待洛反。 对曰：“夫狡焉。 狡，猾之人。 ○狡，交卯反。 猾，干八反。 思启封疆以利社稷者，何国蔑有？ 唯然，故多大国矣。 唯或思或纵也。 世有思开封疆者，有纵其暴掠者，莒人当唯此为命。 ○疆，居良反，注同。 唯然，音维；本或作虽，后人改也。 掠音亮。 [疏]“唯然”。 ○正义曰：俗本“唯”作“虽”，今定本作“唯”。 勇夫重闭，况国乎？ ”为明年莒溃传。 ○重，直龙反，又直勇反。 闭，补计反，又补结反，一音户旦反。 冬，杞叔姬卒。 来归自杞，故书。 愍其见出来归，故书卒也。 若更适大夫，则不复书卒。 ○复，扶又反。 晋士燮来聘，言伐郯也，以其事吴故。 七年郯与吴成。 公赂之，请缓师。 文子不可，文子，士燮。 曰：“君命无贰，失信不立。 礼无加货，事无二成。 公私不两成。 君后诸侯，是寡君不得事君也。 欲与鲁绝。 ○后，如字；徐音胡豆反。 燮将复之。 ”季孙惧，使宣伯帅师会伐郯。 卫人来媵共姬，礼也。 凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否。 必以同姓者，参骨肉至亲，所以息阴讼。 [疏]“卫人”至“则否”。 ○正义曰：《膏肓》以为媵不必同姓，所以博异气。 今《左传》“异姓则否”，十年，齐人来媵，何以无贬刺之文？ 左氏为短。 郑箴云：礼称纳女于天子云“备百姓”，于国君云“备酒浆”，不得云“百姓”，是不博异气也。 齐是大国，今来媵我，得之为荣，不得贬也。 【经】九年，春，王正月，杞伯来逆叔姬之丧以归。 公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯，同盟于蒲。 蒲，卫地，在长垣县西南。 公至自会。 无传。 二月，伯姬归于宋。 宋不使卿逆，非礼。 夏，季孙行父如宋致女。 女嫁三月，又使大夫随加聘问，谓之致女。 所以致成妇礼，笃昏姻之好。 ○好，呼报反。 [疏]注“女嫁”至“之好”。 ○正义曰：桓三年九月，夫人姜氏至自齐，冬，齐侯使其弟年来聘，传曰：“齐仲年来聘，致夫人也。 ”此二月伯姬归于宋，夏，季孙行父如宋致女，二者其间并近三月。 《礼》：妇入三月庙见。 知致女必以三月，盖庙见之后，妇礼既成，使大夫聘问，谓之致女。 其成妇之礼，存谦敬，序殷勤，所以笃昏姻之好也。 仲年、行父俱是致女，而彼言“聘”者，在鲁而出，则曰“致女”，在他国而来，则但言“聘”，外内之异文也。 以彼言“聘”，而实是致女，故二注皆言“使大夫随加聘问”，为此也。 晋人来媵。 媵伯姬也。 秋，七月，丙子，齐侯无野卒。 无传。 五同盟。 丙子，六月一日。 书七月，从赴。 [疏]注“五同盟”。 ○正义曰：无野以宣十年即位，此二年及国佐盟于袁娄，又盟于蜀，五年于虫牢，七年于马陵，此年于蒲，皆鲁、齐俱在，是五同盟也。 晋人执郑伯。 郑伯既受盟于蒲，又受楚赂会于邓，故晋执之。 称人者，晋以无道于民告诸侯。 例在十五年。 晋栾书帅师伐郑。 冬，十有一月，葬齐顷公。 无传。 ○顷音倾。 楚公子婴齐帅师伐莒。 庚申，莒溃。 民逃其上曰溃。 楚人入郓。 郓，莒别邑也。 楚偏师入郓，故称人。 秦人、白狄伐晋。 郑人围许。 城中城。 鲁邑也。 在东海厚丘县西南。 此闰月城，在十一月之后，十二月之前，故传曰“书时”。 [疏]注“鲁邑”至“书时”。 ○正义曰：《长历》推此年闰十一月，传“城中城”文在“十二月”上，而云“书时”也，即是闰月城之。 闰月半后即是十二月节，故水昏巳正而城之，是得时也。 【传】九年，春，杞桓公来逆叔姬之丧，请之也。 （叔姬巳绝于杞，鲁复强请杞，使还取葬。 ○复，扶又反，下同。 强，其丈反。）杞叔姬卒，为杞故也。 （还为杞妇，故卒称杞。 ○为，于伪反，下注“为鲁”、下文“为归汶阳”同。）逆叔姬，为我也。 （既弃而复逆其丧，明为鲁故。 ○“逆叔姬”绝句。 “为我也”本或无“为”字。） 为归汶阳之田故，诸侯贰于晋。 归田在前年。 晋人惧，会于蒲，以寻马陵之盟。 马陵在七年。 季文子谓范文子曰：“德则不竞，寻盟何为？ ”竞，强也。 范文子曰：“勤以抚之，宽以待之，坚疆以御之，明神以要之，柔服而伐贰，德之次也。 ”是行也，将始会吴，吴人不至。 为十五年会钟离传。 ○御，鱼吕反。 要，一遥反。 二月，伯姬归于宋。 为致女复命起。 楚人以重赂求郑，郑伯会楚公子成于邓。 为晋人执郑伯传。 夏，季文子如宋致女，复命，公享之。 赋《韩奕》之五章。 《韩奕》，《诗·大雅》篇名。 其五章言蹶父嫁女于韩侯，为女相所居，莫如韩乐。 文子喻鲁侯有蹶父之德，宋公如韩侯，宋土如韩乐。 ○蹶，九卫反。 为，于伪反。 相，息亮反。 乐音洛，下同。 穆姜出于房，再拜，曰：“大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人，穆姜，伯姬母，闻文子言宋乐，喜而出谢其行劳。 妇人夫死，自称未亡人。 ○施，以豉反。 先君犹有望也。 言先君亦望文子之若此。 敢拜大夫之重勤。 ”又赋《绿衣》之卒章而入。 《绿衣》，《诗·邶风》也。 取其“我思古人，实获我心”，喻文子言得已意。 ○重，直勇反，又直用反。 绿，如字；本又作褖，吐乱反，注同。 邶音邶，又作昔阝。 晋人来媵，礼也。 同姓故。 秋，郑伯如晋。 晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮。 铜鞮，晋别县，在上党。 ○鞮，丁兮反。 栾书伐郑，郑人使伯蠲行成，晋人杀之，非礼也。 兵交，使在其间可也。 明杀行人例。 ○蠲，古玄反，又音圭。 使在，所吏反。 楚子重侵陈以救郑。 陈与晋故。 晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而絷者，谁也？ ”南冠，楚冠。 絷，拘执。 ○絷，中立反。 拘，九于反。 [疏]注“南冠楚冠”。 ○正义曰：应劭《汉官仪》云：“法冠一曰柱后冠。 《左传》‘南冠而絷’，则楚冠也。 秦灭楚，以其冠赐近臣，御史服之，即今解豸冠也。 古有解豸兽，触不直者，故执宪以其角形为冠，令触人也。 ”有司对曰：“郑人所献楚囚也。 ”使税之，郑献钟仪在七年。 税，解也。 ○税，吐活反；徐始锐反，注同。 召而吊之。 再拜稽首。 问其族，对曰：“泠人也。 ”泠人，乐官。 ○泠，力丁反，依字作伶。 [疏]注“泠人乐官”。 ○正义曰：《诗·简兮序》云：“卫之贤者仕于泠官。 ”郑玄云：“泠官，乐官也。 泠氏世掌乐官而善焉，故后世多号乐官为泠官。 ”《吕氏春秋》称黄帝使泠伦自大夏之西，昆仑之阴，取竹，断两节而吹之，以为黄钟之宫。 昭三十一年传，景王铸无射，泠州鸠其之。 是泠氏世掌乐官也。 《周语》云：“景王铸钟成，泠人告和”，《鲁语》云：“泠箫咏歌及《鹿鸣》之三”，此称“泠人”，《诗》称“泠官”，是泠为乐官之名也。 公曰：“能乐乎？ ”对曰：“先父之职官也，敢有二事？ ”言不敢学他事。 使与之琴，操南音。 南音，楚声。 ○操，七刀反，下同。 公曰：“君王何如？ ”对曰：“非小人之所得知也。 ”固问之，对曰：“其为大子也，师、保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。 婴齐，令尹子重。 侧，司马子反。 言其尊卿敬老。 不知其他。 ”公语范文子。 文子曰：“楚囚，君子也。 言称先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也；称大子，抑无私也；舍其近事，而远称少小，以示性所自然，明至诚。 ○语，鱼据反。 背音佩，下同。 舍音舍。 少，诗照反。 [疏]注“舍其”至“至诚”。 ○正义曰：楚王既为君矣，不言为君时事，而远称大子者，若言为君时事，嫌为君隐恶，或疑已在君位，矫情为善。 舍其当时近事，远称大子少小者，未为君时不须隐蔽，以示王性自然。 言其从小如此，以明己之至诚，无所私也。 《礼》，君前臣名字，则贵于名，此道二卿之名，不言字，是尊晋君也。 名其二卿，尊君也。 尊晋君也。 不背本，仁也；不忘旧，信也；无私，忠也；尊君，敏也。 敏，达也。 仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之，事虽大，必济。 言有此四德，必能成大事。 君盍归之，使合晋、楚之成？ ”公从之，重为之礼，使归求成。 为下十二月晋、楚结成张本。 ○盍，户腊反。 冬，十一月，楚子重自陈伐莒，围渠丘。 渠丘城恶，众溃，奔莒。 戊申，楚入渠丘。 月六日。 莒人囚楚公子平。 楚人曰：“勿杀，吾归而俘。 ”莒人杀之。 楚师围莒。 莒城亦恶，庚申，莒溃。 月十八日。 楚遂入郓，莒无备故也。 终巫臣之言。 君子曰：“恃陋而不备，罪之大者也；备豫不虞，善之大者也。 莒恃其陋，其不修城郭，浃辰之间，而楚克其三都，无备也夫！ 浃辰，十二日也。 ○浃，子协反；徐又音子答反。 夫音扶。 [疏]注“浃辰，十二日也”。 ○正义曰：浃，为周匝也。 从甲至癸，为十日；从子至亥，为十二辰。 周礼县治象浃日而敛之，谓周甲癸十日。 此言“浃辰”，谓周子亥十二辰，故为十二日也。 《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃。 凡百君子，莫不代匮。 ’言备之不可以巳也。 ”逸《诗》也。 姬、姜，大国之女。 蕉萃，陋贱之人。 ○菅，古颜反。 蒯，苦怪反。 蕉，在遥反。 萃，在醉反。 匮，其位反。 [疏]“无弃菅蒯”。 ○正义曰：《释草》云：“白华，野菅。 ”郭璞曰：“菅，茅属。 ”陆玑《毛诗疏》曰：“菅似茅，滑泽无毛，肋宜为索，沤及曝尢善。 ”蒯与菅连，亦菅之类。 《丧服》疏：屦者，传曰“藨、蒯之菲也，可以为屦”。 明肋如菅，并可代丝、麻之乏，故云“无弃”也。 秦人、白狄伐晋，诸侯贰故也。 郑人围许，示晋不急君也。 此秋晋执郑伯。 是则公孙申谋之，曰：“我出师以围许，示不畏晋。 为将改立君者，而纾晋使。 纾，缓也。 勿亟遣使请晋，示欲更立君。 ○为将，并如字；或于为反，非也；本或作“伪将”。 纾音舒。 使，所吏反，注及下同。 亟，纪力反，急也；或欺异反，数也。 晋必归君。 ”为明年晋侯归郑伯张本。 “城中城”，书，时也。 十二月，楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。 钟仪奉晋命归，故楚报之。 ○好，呼报反。 【经】十年，春，卫侯之弟黑背帅师侵郑。 夏，四月，五卜郊，不从，乃不郊。 无传。 卜常祀，不郊，皆非礼，故书。 [疏]注“卜常”至“故书”。 正义曰：《曲礼》论卜筮云：“旬之外曰远某日，旬之内曰近某日。 ”则卜者每旬一卜。 传称“启蛰而郊”，则周之三月，郊之大期。 此云“五卜”者，当是三月三卜，四月又二卜，皆不吉，乃止也。 僖三十一年传云“礼不卜常祀”，不应卜而卜，以不吉而不郊，皆非礼也。 五月，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。 晋侯，太子州蒲也。 称爵，见其生代父居位，失人子之礼。 ○见，贤遍反。 [疏]注“晋侯”至“之礼”。 ○正义曰：如传文，知晋侯是大子也。 汉末，有汝南应劭作《旧君讳议》云：“昔者周穆王名满，晋厉公名州满，又有王孙满，是同名不讳。 ”则此为州满，或为州蒲误耳，今定本作蒲。 传无讥文，知讥其生代父位，失人子之礼者，传称“凡在丧，公侯曰子”，父丧代位，尚不称君，生代父位，讥之必矣。 传言立大子以为君，若其不讥，则不须此传，是显其讥之意。 齐人来媵。 无传。 媵伯姬也。 异姓来媵，非礼也。 丙午，晋侯獳卒。 六同盟。 据传，丙午，六月七日。 有日无月。 ○獳，乃侯反。 [疏]注“六同盟”。 ○正义曰：獳以宣九年即位，十七年盟于断道，元年于赤棘，二年于袁娄，五年于虫牢，七年于马陵，九年于蒲，皆鲁、晋俱在，是六同盟也。 秋，七月，公如晋。 冬，十月。 【传】十年，春，晋侯使籴茷如楚，（籴茷，晋大夫。 ○籴，徐徒吊反；一音杜敖反，又土吊反。 茷，扶废反，一音蒲发反，又蒲艾反。）报大宰子商之使也。 （子商，楚公子辰。 使在前年。 ○大音泰。 使，所吏反，下及注“使在”同。） 卫子叔黑背侵郑，晋命也。 晋命卫使侵郑。 郑公子班闻叔申之谋。 改立君之谋。 三月，子如立公子𦈡。 子如，公子班。 ○𦈡音须。 夏，四月，郑人杀𦈡，立髡顽。 子如奔许。 髡顽，郑成公大子。 ○髡，苦门反。 顽，如字，徐五班反。 栾武子曰：“郑人立君，我执一人焉，何益？ 不如伐郑而归其君，以求成焉。 ”晋侯有疾。 五月，晋立大子州蒲以为君，而会诸侯伐郑。 生立子为君，此父不父，子不子。 经因书晋侯，其恶明。 ○州蒲，本或作“州满”。 郑子罕赂以襄钟，子罕，穆公子。 襄钟，郑襄公之庙钟。 子然盟于修泽，子驷为质。 子然、子驷，皆穆公子。 荧阳卷县东有修武亭。 ○质音致。 卷音权；《字林》，丘权反；如淳《汉书》同音。 辛巳，郑伯归。 郑伯归不书，郑不告入。 晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊曰：“杀余孙，不义。 厉，鬼也。 赵氏之先祖也。 八年，晋侯杀赵同、赵括，故怒。 ○被，皮寄反。 搏音博。 踊音勇。 [疏]注“厉鬼”至“故怒”。 ○正义曰：鬼怒言“杀余孙，不义”，必是枉死者之祖也。 景公即位以来，唯有杀赵同、赵括，故知是赵氏之先祖。 赵氏先祖，其人非一，鬼不自言其名，未知谁之鬼。 《世本》云：“公明生赵夙。 ”晋语云：“赵衰，赵夙之弟。 ”则括之祖，公明是也。 服虔又以为公明之鬼，凡为疫厉之鬼，皆妖邪之气，未必真是彼人。 故杜不复指斥。 余得请于帝矣。 ”坏大门及寝门而入。 公惧，入于室。 又坏户。 公觉，召桑田巫。 桑田，巫邑。 ○坏音怪，下同。 “及寝门”，一本无“及”字。 觉，古孝反。 巫言如梦。 巫云鬼怒，如公所梦。 公曰：“何如？ ”曰：“不食新矣。 ”言公不得及食新麦。 公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。 缓，医名。 为，犹治也。 ○医，于其反。 未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之？ ”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？ ”肓，鬲也。 心下为膏。 ○“惧伤我”，绝句。 焉，徐，于虔反；一读如字，属上句；逃之，绝句。 肓，徐音荒；《说文》云：“心下鬲上也。 ”鬲音革。 [疏]注“肓鬲”至“为膏”。 ○正义曰：此贾逵之言，杜依用之。 古今传文皆以为“膏之下”，贾、服、何休诸儒等亦皆以为膏。 虽凝者为脂，释者为膏，其实凝者亦曰膏。 故《内则》云“小切狼臅膏”，则此膏谓连心脂膏也。 刘炫以为释首者为膏，连心之脂不得称膏。 以为“膏”当为“鬲”。 改易传文，而规杜氏，非也。 医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。 ”达，针。 ○攻音工。 公曰：“良医也。 ”厚为之礼而归之。 六月，丙午，晋侯欲麦，周六月，今四月，麦始孰。 使甸人献麦，甸人，主为公田者。 ○甸，徒练反。 馈人为之。 召桑田巫，示而杀之。 将食，张，如厕，陷而卒。 张，腹满也。 ○馈，其愧反。 为，如字。 张，中亮反，注同。 小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。 传言巫以明术见杀，小臣以言梦自祸。 郑伯讨立君者，戊申，杀叔申、叔禽。 叔禽，叔申弟。 [疏]注“叔禽，叔申弟”。 ○正义曰：此无文也，以禽与申俱死，当是坐其兄弟，知是弟也。 君子曰：“忠为令德，非其人犹不可，况不令乎？ ”言申叔为忠，不得其人，还害身。 [疏]“忠为”至“令乎”。 ○正义曰：言叔申忠诚，为此令善之德，施之于郑伯，施非得其善人，犹尚不可，何况不有令德者乎？ 言“令德”者，往年公孙申曰“我出师以围许”，为将改立君者，而纾晋使，晋必归君”是也。 秋，公如晋，亲吊，非礼。 晋人止公，使逆葬。 于是籴茷未反。 是春晋使籴茷至楚结成。 晋谓鲁二于楚，故留公。 须籴茷还，验其虚实。 冬，葬晋景公。 公送葬，诸侯莫在。 鲁人辱之，故不书，讳之也。 讳不书晋葬也。 发布时间：2026-03-06 10:14:28 来源：好再来网 链接：https://www.mknn.cn/guji/104943.html