标题：《尔雅注疏》 卷五

内容：
释宫第五[疏]“释宫第五”。

○释曰：《易。

系辞》云：“王古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。

”此其始也。

《白虎通》云：“黄帝作宫室。

”《世本》曰：“禹作宫室，其台榭楼阁之异，门墉行步之名，皆自于宫。

”故以“释宫”总之也。

宫谓之室，室谓之宫。

（皆所以通古今之异语，明同实而两名。）[疏]“宫谓”至“之宫”。

○释曰：别二名也。

郭云：“皆所以通古今之异语，明同实而两名。

”《释名》云：“宫，穹也，言屋见于垣上穹崇然也。

室，实也。

言人物实满于其中也。

”是所从言之异耳。

《诗》云：“作于楚宫。

”又曰：“入此室处。

”是也。

古者贵贱所居皆得称宫。

故《礼记》曰：“由士命以上，父子皆异宫。

”又《丧服传》继父为其妻前夫之子筑宫庙。

是士庶人皆有宫称也。

至秦汉以来，乃定为至尊所居之称。

牖户之间谓之，（窗东户西也。

《礼》云斧者，以其所在处名之。）其内谓之家。

（今人称家，义出于此。

，倚。）[疏]“牖户”至“之家”。

○释曰：牖者，户西窗也。

此牖东户西为牖户之间，其处名。

云“其内”者，其内也。

自此内即谓之家。

《说文》云：“家，居也。

”《礼记》云：“已受命，君言不宿于家。

”郭云：“今人称家，义出于此。

”言其称家之义，本出于此也。

注“《礼》云”至“名之”。

○释曰：云“《礼》云斧”者，案《觐礼》云：“天子设斧依于户牖之间，左右几。

”郑注云：“依，如今纟弟素屏风也。

有绣斧文，所以示威也。

斧谓之黼。

”是也。

云“以其所在处名之”者，言本牖户之间名。

觐礼天子设屏风之于牖户之间，因名此屏风为。

是以其在处，即名之曰也。

东西墙谓之序。

（所以序别内外。）[疏]“东西墙谓之序”。

○释曰：“此谓室前堂上、东厢西厢之墙也。

所以次序分别内外亲疏，故谓之序也。

《尚书。

顾命》云“西序东乡，敷重席”、“东序西乡，敷重丰席”及《礼经》每云“东序西序”者，皆谓此也。

西南隅谓之奥，（室中隐奥之处。）西北隅谓之屋漏，（《诗》曰：“尚不鬼于屋漏。

”其义未详。）东北隅谓之，（见《礼》，亦未详。）东南隅谓之

发布时间：2026-03-24 10:11:47
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