标题：《曾子不受邑》阅读答案及原文翻译

内容：
曾子不受邑曾子①衣敝衣以耕。

鲁君使人往致邑②焉，曰:请以此修衣③。

曾子不受，反，复往，又不受。

使者曰:先生非求于人，人则献之，奚④为不受？

曾子曰:臣闻之，受人者畏人；予人者骄人。

纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎⑤？

终不受。

孔子闻之，曰：参之言足以全其节也。

（选自汉.

刘向《说苑》） （选自《说苑》） 【注释】①曾子，即曾参。

②邑，城镇。

致邑，封赠一座城镇。

古代诸侯封给卿大夫的土地，称做采邑。

鲁国国君送给曾子一座城镇，不同一般馈赠，应视为封赐。

③修：修饰。

④奚：何，为什么。

⑤不我骄也，我能不畏乎 ？

即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？

⑥使：命令，派遣。

⑦于：向。

⑧全：保全。

⑨敝：破旧⑩受：接受⑾反：同返，返回 【文言常识】 宾语前置 宾语前置就是宾语移置在谓语之前。

在古汉语中这是常见现象。

如本文中 不我骄也就是其中的一种。

按照一般的顺序应为不骄我也，即不骄横地对待我。

在古汉语中，宾语前置有以下几种情况。

①否定句中代词作宾语，则宾语前置，如：不我骄也。

②疑问句中，代词作宾语，宾语一般前置，如：子何恃以往？

③叙述句宾语前置，一般用之、是等助词作标记，如：菊之爱，陶后鲜有闻。

【译文】曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

说：请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。

派来的人说：先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？

曾子说：我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。

纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？

最后，还是没有接受。

孔子知道了这件事，说：曾参的话足以保全他的气节。

【阅读训练】1．解释： （1）受 ②反 ③于 ④全2．翻译： （1）受人者畏人，予人者骄人。

（2）参之言足以全其节也。

3.

这一故事给我们的启示是：4.

与不我骄也句式不同的一项是（　　）。

A.

时人莫之许也B.

宋何罪之有C.

沛公安在D.

石之铿然有声者，所在皆是也【参考答案】1．（1）接受 （2）同返返回 （3）向 （4）保全3．要保持自己的气节，不能接受别人的施舍。

或 要保持头脑清醒，千万不能随意接受别人的馈赠。

4.

D(D为定语后置句，其他三项与例句都是宾语前置句。

)　寓意无功不受禄，这是理所当然。

曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表。

虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重。

但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。

他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。

亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答。

但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受。

发布时间：2024-06-27 08:00:06
来源：好再来网
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