标题：岳飞《论马》阅读答案及原文翻译赏析 内容： 岳飞《论马》原文：骥不称其力，称其德也。 臣有二马，故常奇之。 日瞰豆数升，饮泉一斛，然非清洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。 比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。 此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。 今所乘者不然。 日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。 此取为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 相关试题及答案1. 解释下列加点的词。 （1）然非清洁宁饿死不受（2）比行百余里（3）而秣不择粟（4）甫百里（5）殆欲毙然（6）寡取易盈 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）骥不称其力，称其德也。 （2）此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 3. 作者认为自己过去两匹马奇的原因是什么？ 4. 文章以马喻人，说明什么？ 【参考答案】 1. （1）精细的饲料、洁净的水 （2）及，等到 （3）吃饲料（4）刚，才 （5）几乎，近于 （6）满足 2. （1）良马不是凭借它的力气受称赞,而是凭借它的品质受称赞。 （2）这样的马，吃得少容易满足，喜欢逞能容易力量枯竭跑不动，这是资质低劣的马啊。 3. 吃得多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀。 4. 要善待人才，要给人才充分施展才能提供必要的条件。 （或：一个人只有积蓄内力，增长德性，才会有远大的发展前途/人在成长和发展的过程中，要踏实，要沉着，要严以律己，要有大忍之心，才能成为栋梁。）注释：1臣：我，岳飞自称。 2日：每天。 3啖：吃。 4刍：ch，草。 5斛：h，古代十斗为一斛。 6精洁：精美的食物。 7不受：不吃。 8介胄：介，披上；胄， 战甲。 介胄，披上战甲。 9比：等到。 10奋：振作精神。 11午：午时，相当于今上午十一时至下午一时。 12酉：酉时，相当于今下午五时至七时。 13褫：chǐ，解，脱。 14息：气喘。 15苟：gǒu，轻易。 16裕：充足。 17逞：逞能18致远：能走远路。 19以：而。 20秣：m，喂。 21揽：抓住。 22辔：pi，缰绳。 23安：稳。 24踊跃：蹦跳的样子。 25甫：才。 26竭：竭尽。 27殆：几乎。 28毙：倒下。 29寡取：指吃喝得少。 30易盈：容易满足。 31穷：力尽。 32驽钝：驽：劣马，钝：笨拙，此指没有才能. 译文：良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。 我有两匹马，所以经常以之为奇。 每天窥视它食豆数升，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃，披甲戴盔奔驰，一开始好象不是很快。 等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，从午时到酉时，还可跑两百里；脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好象没有事的样子。 这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。 到了返回襄阳，平杨么（不知这个是不是地名），不幸相继死去。 现在我所骑的就不一样了。 每日所吃不超过数升，饲料不条挑拣粟米，喝的也不选择泉水，收紧缰绳就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到一百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎四去的样子．这马，少吃容易饱，喜好逞能容易竭尽，是劣马啊. 赏析：古人说：路遥知马力，日久见人心。 也就是说，时间是检验真理的最好的标准。 时至今日，看到短文：岳飞的《论马》（节选）深有感触，作此文。 岳武穆入见，帝从容问曰：卿得良马不？ 武穆答曰：臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受。 介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。 自午至酉，犹可二百里。 褫鞍甲而不息不汗。 此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。 不幸相继以死。 今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。 揽辔未安，踊跃疾驱。 甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。 此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。 帝称善曰：卿今议论极进。 岳飞这篇谈话，通过常见的生活现象，剖析深刻的人生哲理，既引人深省，又穷尽事理，无事辩驳。 他侃侃而谈，通过马的饮食与行走，两相对比，说明负重致远之才，必须具备若干要素。 受大而不苟取。 所谓受大，譬之于人，就是要作深厚的积累。 要成为负重致远之才，自身的功底一定要厚实。 知识的汲取，才能的磨炼，均要做到多多益善，不满足于一得之功，一孔之见。 而在不断积累的过程中，应该讲究精洁，对无益甚至有害的东西，不但不苟取，而且要拒而不受。 这一点，对于我们今天的学习很有借鉴意义。 有些青年在成才过程中，饥不择食，对左道旁门、杂七杂八的东西，以至外来文化中一些不健康乃至腐朽没落的货色，也兼收并蓄。 结果，脑子里像摆满种种陈旧货色的杂货铺，而放着辩证唯物主义和历史唯物主义这一伟大的认识工具，不去努力掌握。 另在物质方面，也有人是知取而不戒苟取，做不到不义之财，一毫不取。 这无异饮鸩止渴。 有此两缺，根底不厚，都难成负重致远之才。 力裕而不求逞。 一个人在品格学识上有了深厚的功底，可算力裕。 但这对致远只是一半；那另一半就是在使用上应该厚积而薄发。 而不是只有半桶水偏要淌得很。 薄发不是不发，而是持之有度，运用有方。 要以坚韧的态度，行百里者半九十的毅力，历久不衰地发挥自己的智慧与才能，以收负重致远之效。 恃才傲物，旁若无人，急于求成，未见大阵仗便已气衰力竭，终归小家子气，不是匡时济世，可成大器者应有的行为。 寡取易盈，好逞易穷。 一个人要负重致远，应毕生以此为戒。 战国赵括，就给后人留下了寡取易盈，好逞易穷的惨痛教训。 他把兵书读得倒背如流，连他父亲老将赵奢也辩不过他，于是自以为用兵打仗很容易。 一旦为将，他一到前线，就改变老将廉颇坚守持重的战略，说这是怯战。 他下令向秦军突击，秦军佯败，他却小胜而骄，洋洋自得。 最后，这个只知纸上谈兵的人，在长平陷入秦将白起的重围，使全军四十万人被坑杀，害得赵国精锐尽丧，几乎亡国。 让我们牢记此类教训，永远谦虚好学，博取而不自满，坚韧求索而永不停步，奋进不已，在成才的道路上不断迈出坚实的步伐。 三万六千日，夜夜当秉烛。 （唐李白）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋陆游）一切立志成才的青年朋友，都不应忘记这两位前贤总结自身体验的诗句，并用以自勉。 发布时间：2024-10-21 08:05:34 来源：好再来网 链接：https://www.mknn.cn/guwen/100652.html