标题：唐甄《大命》“岁饥,唐子之妻曰”阅读答案及原文翻译

内容：
大命【清】唐甄岁饥，唐子之妻日：食无粟矣，如之何?

唐子曰：以粞①。

他日，不能具粞，日：三糠而七粞。

他日，犹不能具。

其妻曰：三糠七粞而犹不足，子则奚以为生也?

日：然则七糠而三粞。

邻有见之者，蹙额而吊之日：子非仕者与，何其贫若此也，意者其无资身之能乎?

唐子日：不然。

鱼在江河，则忘其所为生；其在涸泽之中，则不得其所为生。

以江河之水广，涸泽之水浅也。

今吾与予在涸泽之中，故无所资以为生也。

子曷以吊我者吊天下乎?

唐子行于野，见妇人祭于墓而哭者。

比其反也，犹哭。

问：何哭之哀也?

日：是吾夫之墓也。

昔也吾舅织席，终身有余帛；今也吾夫织帛，终身无完席。

业过其父，命则不如，是以哭之哀也。

唐子I溉然而叹日：是天下之大命也夫!

昔之时，人无寝敝席者也；今之时，人鲜衣新帛者也。

唐子日：天地之道故平，平则万物各得其所。

及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧。

为高台者必有净池，为安乘者必有茧足。

王公之家一宴之味，费上农一岁之获，犹食之而不甘；吴西之民，非凶岁为舰粥，杂以莜秆之灰；无食者见之，以为是天下之美味也。

人之生也，无不同也。

今若此，不平甚矣!

提衡者权重于物则坠，负担者前重于后则倾，不平故也。

是以舜禹之有天下也。

恶衣菲食，不敢自恣。

岂所嗜之异于人哉?

惧其不平以倾天下也！

唐子之父死三十一年而不能葬。

乃游于江西，乞于故人之宦者，家有一石一斗三升粟，惧妻及女子之饿死也。

至于绣谷之山而病眩，童子问疾，不答。

登楼而望，慨然而叹日：容容其山，旅旅其石，与地终也!

吁嗟人乎!

病之蚀气也，如水浸火。

吾闻老聃多寿，尝读其书日：吾惟无身，是以无患。

盖欲窃之而未能也。

（选自《潜书》）[注]①粞（灯）：碎米。

10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是A．他日，犹不能具具：备办B．比其反也比：等到C．命则不如则：却D．人鲜衣新帛者也鲜：鲜艳l1．下列各组语句中，全都反映作者抨击社会贫富悬殊、要求公平的观点的一组是①其在涸泽之中，则不得其所为生②及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧③为高台者必有湾池，为安乘者必有茧足④王公之家一宴之味，费上农一岁 之获⑤提衡者权重于物则坠，负担者前重于后则倾⑥盖欲窃之而未能也A．①②③④B．③④⑤⑥C．②③④⑤D．①②③⑤12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．唐子把自己与邻居比为涸泽之鱼，以说明生活很艰难，并由此引出吊天下的悲悯情怀。

B．唐子在野外遇到一个妇人一边祭拜自己的丈夫一边哭，回来的时候，肴见这个妇人还在哭，于是询问妇人哭的缘由。

C．作者以王公之家与无食者对食物的不同态度作对比，以说明社会的贫富差距已经到了很严重的地步。

D．作者认为，舜禹之所以穿粗糙的衣服，吃恶劣的食物，是因为他们深谙公平治国之道。

13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

（10 分）（1）三糠七粞而犹不足，子则奚以为生也?

（3分）（2）子曷以吊我者吊天下乎?

（3分）（3）岂所嗜之异于人哉?

惧其不平以倾天下也!

（4分）参考答案10．D（鲜：少） 11．C（①用比喻的手法说明自己与邻居生活在极度贫穷之中，未涉及贫富悬殊；⑥说的是自己想学老聃一样没有烦恼，却不能做到，与题干无涉） 12．B（比其反也，犹哭说的是妇人祭拜完回家还在哭，而不是唐子回来的时候） 13．（10分） （1）三成米糠七成碎米掺在一起吃都不能凑够，你凭什么活下去呢？

（三糠七粞1分，奚以1分，句意1分） （2）你为什么不用慰问我的态度去慰问天下人呢？

（曷1分，吊1分，句意1分） （3）难道他们吃穿的嗜好与常人有不同吗？

是害怕不公平而使天下倾覆啊！

（岂1分，嗜1分，倾1分，句意1分）参考译文这一年饥荒，唐子的妻子说：没有米吃了，怎么办？

唐子说：吃碎米吧!

过了几天，连碎米也不够了，唐子说：三成米糠七成碎米掺在一起吃吧。

改天，还是不能凑够。

唐子的妻子说：三成米糠七成碎米掺在一起吃都不能凑够，你靠什么活下去呢？

唐子说：既然这样，那么七成米糠三成碎米掺在一起吃。

邻居中有看到这种情况的人，忧心忡忡地慰问唐子说：你不是当官的吗？

为什么如此贫穷？

看来大概没有养活自己的能力吧？

唐子说：不是这样的。

鱼在江河里，就忘记用来生存的本领；它在干涸的水塘里，就失去用来生存的本领。

因为江河里的水广阔无边，干涸的水塘水很浅。

现在我和你就像鱼儿在干涸的水塘里，所以没有什么方法来维持生活。

你为什么不用慰问我的态度去慰问天下人呢？

唐子在野外行走，看见一个妇人在坟地里祭拜哭泣。

等到她回来，还在哭。

唐子问她：为什么哭得这么悲痛呢？

她说：这是我丈夫的坟墓。

从前我公公以编席子为业，一辈子下来还有几匹剩余的布帛；如今我丈夫也以编席子为业，一辈子也没睡过一张完整的席子。

他比他父亲能干，命运却比不上他父亲，因此我才哭得如此伤心。

唐子很感慨地说：这才是天下太平的要害所在。

因为从前没有人会睡破席子，而现在很少人能穿新衣服。

唐子说：从前，天地运行的规律是公平的，公平了万物就各得其所。

到了不公平的时候，有人富裕就有人贫穷，有人快乐就有人忧愁。

建造了高台，就一定有低洼的水塘；有安乐地坐车的人，就一定有脚上长厚茧的人。

王公之家开一次宴会，就花费一个上等农民一年的收获，还吃起来觉得不够美味。

吴西的农民，就算不是荒年也吃麦麸稀饭，拌上荞麦秆磨的粉；没有饭吃的人，却认为这是天下的美味。

人出生的时候，没有什么不同的。

今天像这种情况，实在是太不公平了。

提起秤时如果秤砣比货物重，秤砣就会掉下来，用扁担挑东西时如果前面比后面重，扁担就会倾斜，是因为不平衡的缘故。

因此舜禹治理天下，穿着粗糙的衣服，吃着恶劣的食物，不敢放纵自己。

难道他们吃穿的嗜好与常人有不同吗？

是害怕不公平而使天下倾覆啊！

唐子的父亲死了三十一年却不能入土安葬。

于是到江西去，向一个当官的老朋友乞求帮助，家里留了一石一斗三升的米，是怕妻子儿女饿死啊。

到了庐山锦绣谷，唐子就生病头晕，僮仆询问病情，唐子没有回答。

登上高楼远望，感慨地叹息说：高大的山峦哦，众多的石头啊，你们与大地一起长存。

哎呀人啊，疾病侵蚀元气，如同大水淹灭火焰。

我听说老子长寿，曾经读过他书中的一句话：我只因不考虑自身，所以才没有忧患。

我想这样做却做不到啊。

发布时间：2025-03-28 08:13:10
来源：好再来网
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