标题：苏洵《名二子说》阅读答案及原文翻译 内容： 名二子说苏洵原文轮. 辐. 盖. 轸①，皆有职（13）乎车，而轼独若无所为⑤者②。 虽然，去⑦轼则吾未见其为完车也。 轼乎，吾惧⑧汝之不外⑨饰⑩也。 天下之车，莫不由辙③，而言车之功者，辙不与焉④。 虽然⑥，车仆马毙，而患⑪亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。 辙乎，吾知免⑫矣。 （出自宋 苏洵《嘉祐集名二子说》卷十五杂文二十一首）阅读练习一,解释加点的词1. 轮,辐,盖,轸皆有职乎车( ) 2. 而轼独若无所为者( )3. 天下之车莫不由辙( ) 4. 而言车之功者辙不与焉( )5. 是辙者,善处乎祸福之间也( )二,翻译1. 虽然,去轼则吾未见其为完车也. 2. 轼乎! 吾惧汝之不外饰也! 3. 辙乎! 吾知免矣. 三,作者苏洵,北宋散文家. 有二子,长子名苏轼,次子名苏辙,与其子合称三苏,俱被列入唐宋八大家. 苏洵是个大文人,却偏偏以此二字名其二子,根据文意;轼,是诫子_______________________辙,是诫子_______________________参考答案一,1. 对车本身有其专用 2. 车厢前的横木 3. 车轮压的迹道 4. 在其中 5. 这二,1. 即使这样,如果没有轼,那么我就认为那不是一辆完整的车. 2. 苏轼啊! 我担心你不会在外表上掩饰自己. 3. 苏辙啊! 我想你懂得这个道理,就会免于灾祸的. 三,不要过于外露 要善于避祸为福译文车轮、车辐条、车顶盖、车厢四周横木，都对车上有其职责，但作扶手的横木，唯独好像是没有用处的。 尽管这样，如果去掉横木，那么我看不出那是一辆完整的车了。 苏轼啊，我担心的是你因不会装饰自己的外表，而让别人不知道你的作用啊。 天下的车没有不顺着辙走的，但谈到车的功劳，车轮印从来都不参与其中。 尽管这样，遇到车翻、马死的灾难，祸患也从来波及不到车轮印。 这车轮印，是善于处在祸福之间的。 苏辙啊，我知道你是可以免于灾祸的。 注释1. 轮、辐、盖、轸：轮，车轮。 辐，辐条，插入轮毂以支撑轮圈的细条。 盖，车上的伞盖。 轸，车箱底部后面的横木；一说为车箱底部四周的横木。 2 轼：设在车箱前面供人凭倚的横木。 3 辙：车轮行迹，也指车行的一定路线。 4 与焉：在其中。 与，参加，参与。 5 为：用处。 6 然：这样。 7 去：除去。 8 惧：担心。 9 外：外表；外在。 10 饰：掩饰。 11 患：祸患。 12 免：免于灾祸。 13 虽然：即使这样14外饰：在表面上有所掩饰15. 乎：对；对于。 16. 职：专职，专用背景庆历六年（1046年），苏洵赴京赶考。 尽管苏洵的才学可以成为帝王师，可在朝廷腐败、官场黑暗的环境下还是落榜了。 他由此对科举、朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子身上。 第二年返乡后，苏洵写了一篇寄寓深重的《名二子说》。 当时，苏轼十一岁，苏辙八岁。 苏洵写《名二子说》十年后，送二子入京应试，过成都辞别张方平，张出了六道题考兄弟二人，自己则于壁间密窥。 两人得题后，即各自思考。 辙有疑问，指以问轼，轼举笔倒敲几案，意为管子注。 又指第二题，苏轼把第二题勾了，因为并无出处，开始答卷。 考完后，张方平对苏洵说：二子皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之。 （出自《瑞桂堂暇录》）点评唐宋八大家，苏家父子就占了三席，可见这户人家的厉害。 父亲苏洵，为子取名，深有讲究。 大儿子名轼。 他说：车轮、车辐、车盖和车轸，也即车后的横木，都是车子的重要组成部分。 而轼，只是车前用作搭手的横木，但是如果去掉了它，对车的完整性就有损害。 苏东坡从小个性张扬、豪放不羁，父亲告诫他轼过于张扬显露，虽然少它不可，但要注意外饰，切忌自以为是，锋芒毕露。 而苏辙的性格则相对内敛，苏洵说，天下的车莫不循辙而行，虽然论功劳，车辙是没份的，但如果车翻马毙，也怪不到辙的头上。 虽然辙不易致福，却也难以招灾。 苏洵对这个儿子，想必是比较放心的。 这篇短文很巧妙地借名字作发挥，对两个儿子进行了为人处事方面的教诲。 说来很巧，苏轼旷达不羁、锋芒外露，苏辙冲和淡泊、含蓄深沉，兄弟二人各自的性格，与老苏的《名二子说》倒也真是紧相契合。 虽是苏洵为自己的两个儿子取名字时所作，观苏轼、苏辙二人生平，苏轼一肚皮不合时宜，于党争中不知自保，落得一生坎坷；苏辙风头逊于兄，而仕宦生涯远比苏轼顺利。 种种情形，竟与苏洵当初所逆料者全同，所以说：知子莫若父也。 明智的父母，总希望子女首先要学会生存，然后再寻求发展。 苏轼后来也写过一首诗：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 讲的实际上也是这个道理。 苏轼兄弟处于北宋新旧党争、矛盾激烈的时代，而两人立身之术不同。 苏轼性格不外饰，论事激烈，不为世容，几次入朝，又几次积以论事，为当轴者所恨(《宋史．苏轼传》)而外任，还差点被杀。 苏辙遇事能自持论，不依附重臣，所以能自立而免祸。 《宋史．苏辙传》说：或谓轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。 虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉? 韬戢就是外饰。 确实，那种不可掩抑的英迈之气，正是苏轼之为苏轼的特点。 《苏辙传》论苏辙寡言鲜欲君子不党，这正是他能处于祸福之间齿爵皆优于其兄的原因。 知子莫如父，苏洵早已预见到了这一切。 发布时间：2025-12-31 08:22:07 来源：好再来网 链接：https://www.mknn.cn/guwen/102766.html