标题：《卜居》《渔父》阅读答案及翻译

内容：
卜居屈原既放，三年不得复见。

竭知尽忠，（甲）而蔽障于谗。

（乙）心烦虑乱，（丙）不知所从。

乃往见太卜①郑詹尹曰：余有所疑，愿因先生决之。

詹尹乃端策拂龟，曰：君将何以教之？

屈原曰：吾宁悃悃款款②朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？

宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？

宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？

宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯③，喔咿嚅唲④，以事妇人乎？

宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽⑤，如脂如韦以洁楹乎？

宁昂昂若千里之驹乎，将氾氾若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？

宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？

宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

此孰吉孰凶？

何去何从？

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！

詹尹乃释策而谢，曰：夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。

用君之心，行君之意。

龟策诚不能知此事。

（取材于《楚辞卜居》）【注释】①太卜：官名，掌管占卜。

②悃悃款款：忠实诚恳的样子。

③哫訾栗斯：阿谀逢迎。

④喔咿嚅唲：强颜欢笑的样子。

⑤突梯滑稽：态度圆滑，善于迎合世俗好恶。

10.

在第一段甲、乙、丙的哪一处，填入而字最符合文意？

（3分）11.

根据文意判断，下列选项与屈原之所疑无关的一项是（3分）A.

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 B.

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔C.

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 D.

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩渔父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：子非三闾大夫与？

何故至于斯？

屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？

何故深思高举，自令放为？

屈原曰：吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。

歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

遂去，不复与言。

（取材于《楚辞渔父》）12.

下列诗句中渔父形象与《渔父》中的最接近的一项是（3分）A.

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

（柳宗元《江雪》）B.

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

（范仲淹《江上渔者》）C.

渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。

（范成大《携家石湖赏拒霜》）D.

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

（杨慎《临江仙》）13.

对下列语句在文中的意义，理解不正确的一项是（3分）A.

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：喻指屈原生活的社会不辨贤庸，人才弃置不用，庸人煊赫一时。

B.

尺有所短，寸有所长：詹尹劝解屈原，人各有长短优势，皆有可取之处，不必求全责备。

C.

新沐者必弹冠，新浴者必振衣：沐浴后要弹冠振衣，屈原借此表达洁身自好的心态。

D.

沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足：渔父以之劝说屈原与世推移。

14.

《卜居》和《渔父》中清浊有多层意思，请分别解释这两个词在文中的含义。

（5分）15.

结合《卜居》《渔父》的内容，在下面文字的（1）（2）处，补写出与上下文语意连贯的语句。

（4分）盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

《诗》三百篇，大抵＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

参考答案10.

（3分）甲（3分）、乙（1分）、丙（１分） 11.

（3分）A 12.

（3分）D 13.

（3分）B 14.

（5分）清有三层含义：（1）水清澈。

（2）人品高洁、清白。

（3）社会政治清明。

浊有三层含义：（1）水浑浊。

（2）人品行坏，卑劣。

（3）社会黑暗，是非黑白颠倒，善恶忠奸不辨。

（水的清浊给1分，其余每点1分。

意思对即可） 15.

（4分）（１）屈原放逐，乃赋《离骚》（２）圣贤发愤之所为作也（各2分，意思对即可）参考译文卜居 屈原被放逐后，三年没能再见到楚怀王。

（他）竭尽智慧效忠君王，却被谗言遮蔽阻隔，心情烦闷思虑混乱，不知何去何从。

于是前去拜见太卜郑詹尹，说：我有疑惑，希望借助先生您来决断。

詹尹就摆正筹策拂净龟壳，说：您有什么见教的啊？

屈原说：我是应该忠实诚恳、抱朴尽忠，还是迎来送往无休无止地八面玲珑呢？

是应该锄草铲田努力耕耘，还是游走于权贵之间求取功名呢？

是应该忠言直谏陷自身于危险，还是从俗追求富贵苟且偷生呢？

是应该超然脱俗来保持真性情，还是阿谀逢迎谄媚巴结妇人呢？

是应该廉洁正直洁身自处，还是圆滑世故、油滑适俗、趋炎附势呢？

是应该气宇轩昂如同千里马，还是摇摆不定如同水中鸭，随波逐流，偷生来保全自己的性命呢？

是应该和骏马并驾齐驱，还是随驽马亦步亦趋呢？

是应该与黄鹄比翼齐飞，还是跟鸡鸭争食于地呢？

这些选择哪是吉哪是凶？

（我）应该何去何从呢？

（如今）世道浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦釜被敲得声如雷鸣；进谗言献媚的人位高名显，贤能之士默默无闻。

可叹啊，（还是）沉默不说了吧，谁理解我的廉洁忠贞呢！

詹尹便放下蓍草委婉地谢绝道：尺有它短的地方，寸有它长的地方；物有它不足的地方，智者也有不懂的地方；卦数有它算不到的事，神灵有法力不至的地方。

您（还是）按照您的心意而为（吧）。

龟壳蓍草实在无法料知这些事啊！

渔父 屈原被放逐后,在沅江边上游荡，沿着江畔边走边吟唱，面容憔悴,模样枯瘦。

渔父见了他问道:您不是三闾大夫吗？

为什么沦落到这步田地？

屈原说:天下浑浊不堪，只有我高洁清白；世人都昏聩，唯独我清醒，因此被放逐。

渔父说:圣人不被外物所束缚，而能随着世道变化而变化。

（既然）世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？

既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？

为什么思虑深远、自命清高，以致使自己被放逐？

屈原说:我听说，刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服；怎能让清白的身体受到世俗尘埃的污染呢？

我宁愿跳到湘江，葬身鱼腹。

岂能让我高洁清白之身，蒙上世俗的尘埃呢？

渔父听了，微微一笑，摇着船桨离开了，唱道:沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。

渔父便远去了，不再和屈原说话。

发布时间：2026-02-01 08:09:59
来源：好再来网
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