标题：柳宗元《与友人论为文书》阅读答案及原文翻译 内容： 与友人论为文书柳宗元古今号文章为难，足下知其所以难乎？ 非谓比兴之不足，恢拓之不远，钻砺之不工，颇颣（li缺点，毛病）之不除也。 得之为难，知之愈难耳。 苟或得其高朗，探其深赜（z幽深难见，深奥），虽有芜败，则为日月之蚀也，大圭之瑕也，曷足伤其明、黜其宝哉？ 且自孔氏以来，兹道大阐。 家修人励，刓（wn削损）精竭虑者，几千年矣。 其间耗费简扎，役用心神者，其可数乎？ 登文章之篆，波及后代，越不过数十人耳！ 其馀谁不欲争裂绮绣，互攀日月，高视于万物之中，雄峙于百代之下乎？ 率皆纵臾（即从容，信心百倍的样子）而不克，踯躅而不进，力蹙势穷，吞志而没。 故曰得之为难。 嗟乎！ 道之显晦，幸不幸系焉；谈之辩讷，升降系焉；鉴之颇正，好恶系焉；交之广狭，屈伸系焉。 则彼卓然自得以奋其间者，合乎否乎？ 是未可知也。 而又荣古虐今者，比肩迭迹，大抵生则不遇，死而垂声者众焉。 扬雄没而《法言》大兴，马迁生而《史记》未振。 彼之二才，且犹若是，况乎未甚闻著者哉！ 固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。 故曰知之愈难。 而为文之士亦多渔猎前作，戕贼文史，抉其意，抽其华，置齿牙间，遇事蜂起，金声玉耀，诳聋瞽之人，徼（jiǎo意外获得）一时之声。 虽终沦弃，而其夺朱乱雅，为害已甚。 是其所以难也。 间闻足下欲观仆文章，退发囊笥，编其芜秽，心悸气动，交于胸中，未知孰胜，故久滞而不往也。 今往仆所著赋、颂、碑、碣、文、记、议、论、书、序之文，凡四十八篇，合为一通，想令治书苍头（指管理书籍的奴仆）吟讽之也。 击辕拊缶，必有所择，顾鉴视其何如耳，还以一字示褒贬焉。 9．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（3分）A．非谓比兴之不足，恢拓之不远 恢拓：开拓，扩展。 B．谈之辩讷，升降系焉 辩讷：巧言善辩和不善言辞。 C．苟或得其高朗，探其深赜 苟：苟且D．抉其意，抽其华，置齿牙间 抉：挑，抽取。 10．下列各组语句中，分别述说得（获得真知灼见）之难和知（见解为别人正确理解）之难原因的一组是（3分）A．率皆纵臾而不克，踯躅而不进 荣古虐今者，比肩迭迹B．比兴之不足，恢拓之不远 扬雄没而《法言》大兴，马迁生而《史记》未振C．力蹙势穷，吞志而没 登文章之篆，波及后代，越不过数十人耳D．家修人励，刓精竭虑者，几千年矣 （徼一时之声者）虽终沦弃，而其夺朱乱雅，为害已甚11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．文章以一设问句领起，撇开那些人们常见的写作难点不谈，提出古今号文章为难在于得之为难，知之愈难耳的观点，从而将为文之难上升到一个新的层面。 B．作者指出为文出现这样那样的细疵微瑕，其实并无大碍，并用两个浅显比喻，以反问的形式委婉规劝那些得其高朗的为文之士，不可轻易放弃，要坚持探其深赜，以化难为易。 C．收束段表面看来，好像只是几句客套话而已，实则希望友人通过阅读鉴赏，渐悟得之为难，知之愈难的深刻内涵，和全文旨在主张作品内容和形式力求创新，反对渔猎前作，戕贼文史，提倡加强为文者主观修养的观点相呼应。 D．举西汉著名辞赋作家扬雄和史学家司马迁为例，除了佐证知之愈难，主要在感叹自己的文运不济的坎坷身世及遭贬谪居的愤懑。 12．请把文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。 （9分）（1）其间耗费简扎，役用心神者，其可数乎？ （3分）（2）虽终沦弃，而其夺朱乱雅，为害已甚。 （3分）（3）未知孰胜，故久滞而不往也。 （3分）参考答案9．C(苟：如果)10．A(B．首段即将比兴之不足，恢拓之不远排除在外，扬雄没而《法言》大兴，马迁生 而《史记》未振是列举现象；C．登文章之篆，波及后代．越不过数十人耳为得之难 张目；D．家修人励，刷精竭虑者，几千年矣是概述写作者孜孜追求的想象。 )11．D(感叹自己的坎坷身世、遭贬谪居的愤懑错。 意在激励为文之士。 必须坚持探其深赜，不能气馁，才有可能如扬雄、司马迁等人那样名垂青史。 )12．(1)这中间耗费竹简(纸张)用尽心机致力于写作的人难道数得清吗? (3分。 译出全句大意给l分；简札其2处，译对l处给l分)(2)虽然最终会被人唾弃。 但这些坏的压倒好的(以假乱真)的文章为害极大。 (3分。 译出全句大意给1分；沦弃夺朱乱雅2处，译对l处给l分)(3)不知道哪些文章好，因此拖延许久还未将文稿奉上。 (译出全句大意l分，滞 往2处，译对l处给l分)附加注释：[1]从文意看，当是作者在永州时因友人求其文章有感而作。 [2]号：号称，认为。 [3]非谓：不是说。 比兴：指古代诗歌创作中的两种表现方法。 [4]恢拓：开拓，扩展。 [5]钻砺（l厉）：深入研究磨炼。 [6] 颣（li类）：缺点，毛病。 [7]得：心得，独到的见解。 知之：指文章能被别人理解。 [8] 苟或：如果，假如。 高朗：指高明的见解。 [9 赜（z责）：幽深难见，深奥。 [10] 芜败：杂乱。 [11] 圭（guī归）：玉器。 [12] 曷：疑问词，怎么。 曷足：怎么能。 伤：损害。 明：指文章独到见解的光辉。 黜（ch触）：降低，贬抑。 宝：指文章可贵的价值。 [13] 且：况且。 孔氏：指孔子。 兹道：指为文之道。 阐（chǎn产）：显明，发扬。 [14] 家修：家家都学习。 人励：人人都相互勉励。 [15] 刓（wn玩）精：削损精力。 竭虑：竭尽思虑。 几千年：将近千年。 [16] 简札：古时书写用的材料。 简，即竹简。 札，木简之薄小者，亦作书写之用。 朱骏声《说文通训定声》：竹谓之简，木谓之牒，亦谓之牍，亦谓之札，联之为编，编之为册。 [17] 役用：使用。 [18] 其可数乎：难道可以数得清吗？ [19] 箓（l路）：簿籍，册子。 波及：影响到。 越不过：不超过。 [20] 裂：剪裁的意思。 绮（qǐ起）绣：原指有文彩的丝织品，这里引申为华丽的文采。 日月：意指与日月同辉。 雄峙（zh志）：称雄耸立。 [21] 纵臾：即从容，亦作怂恿，一举一动的意思。 不克：不能取得成功。 [22] 踯躅（zh zh侄竹）：在原地徘徊不前。 [23] 蹙（c促）：窘困，疲乏。 势：表现出来的境况。 力蹙势穷，精疲力竭的困境。 [24] 吞志：不能实现自己的志向。 没：去世。 [25] 道之二句：正确的道理和主张是得到显扬还是被隐晦，与人的遭遇有幸或不幸是紧相联系着的。 [26] 谈：言论。 辩：善于巧言论争。 讷（n）：语言迟钝，不善讲话。 升降：指升官降职。 [27] 鉴：鉴定，评价。 颇：偏颇，不正。 [28] 交：交际。 屈：委曲压抑。 伸：伸张舒展。 屈伸，这里指文名能不能得到宣扬。 [29] 卓然：不平凡，卓越。 自得：自己有独到见解。 奋：奋发，奋斗，振作。 其间：指文坛上，文人中间。 [30] 荣古虐今：即厚古薄今。 比肩：肩并着肩，形容人多。 迭迹：指脚踏在前人走过的脚印上，不能走自己的路，没有创造。 [31] 生则不遇：在世的时候怀才不遇。 死而垂声：死后流传下好名声。 这两句指卓然自得以奋其间者。 [32] 扬雄：字子云，西汉蜀郡成都人，曾仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。 《法言》共十三篇，《汉书》本传具列其目，以示重视。 东汉哲学家桓谭言此书必传于世，此后研究者甚多。 [33] 马迁：即司马迁，西汉著名史学家、文学家。 继其父太史令司马谈作《史记》。 司马迁在世时此书未被重视。 [34] 固：所以，因此。 祀：年。 后祀，即后世。 声遂绝于天下：名声就在世上湮没不闻。 [35] 渔：侵夺。 渔猎前作，意为剽窃前人的作品。 戕（qiāng枪）贼：损害，割裂。 [36] 抉：挑。 意：指文意。 抽：抽取。 华：指华丽的辞藻。 置齿牙间：指放在嘴巴上炫耀。 [37] 蜂起：蜂拥而起。 金声玉耀，在这里是借喻华而不实的文章。 [38] 诳（kung狂）：欺骗。 聋瞽之人：耳聋眼瞎的人，比喻没有见识的人。 徼（jiǎo绞）：获得意外的利益。 一时之声：一时的声誉。 [39] 沦弃：沉沦和被抛弃。 夺朱乱雅：语出《论语阳货》：恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。 意思是说：可恶的是紫色夺去了大红色的光彩和地位，郑国的乐曲扰乱了典雅的乐曲。 这里指的是那些金声玉耀的坏作品以假乱真。 [40] 间闻：近来听说。 [41] 退：返回，归来。 发：打开。 囊笥（s四）：口袋和竹箱，指装文稿的东西。 编：整理。 芜秽：芜杂不好的东西，这是作者谦指自己的文稿。 [42] 气动：激动。 交：交织，交集。 [43] 孰胜：哪一篇好。 久滞：拖延了很久。 不往：指没有把文稿送来。 [44] 今往：现在送来。 [45] 治书苍头：指管理书籍的奴仆。 吟讽：朗读背诵。 [46] 击：敲打。 辕：车辕。 拊（fǔ府）：拍打。 缶（fǒu否）：一种瓦质的打击乐器，形状似大肚子小口的瓦罐。 击辕拊缶：原指极为低级的乐器，作者用以比喻自己粗糙的作品。 [47] 必：如果。 顾：看，视。 鉴视：鉴定评价的看法。 [48] 还：回复。 示：表示。 【参考译文】古往今来，人们都认为写文章是一件难事，您知道难在什么地方吗？ 不是说作者在文章中比兴手法运用不充分，意境拓展不深远，钻研精神不到位，偏颇毛病不改正；而是说获得真知灼见不易，这种见解为别人正确理解就更难了。 如果有了真知灼见，探索、论证它精深的道理时，虽有毛病，也只是如日月亏缺，白璧微瑕而已，怎么会损害见解的高明，降低文章的价值呢？ 自孔子以来，文道得以阐扬，家家学习，人人互勉，殚精竭虑已近千年。 其间致力于写作的人难道数得清吗？ 能登典入籍，影响后代的文人却不过几十人啊！ 其余的人谁不想以华美的文章与日月同辉，傲视万物，称雄百代之后呢？ 但都只有雄心却不能成功，徘徊而无法前进，以致于筋疲力尽，抱憾而亡。 所以说欲得真知灼见是一件难事。 唉，文道的显隐与人的遭际紧密相连，论辩的巧拙与人的官位高低相应，评价作品的得失与人的主观情感相系，交际的广狭又与名气大小相关，那么一个人的真知灼见在文坛上得以张扬，是否合乎条件？ 这是不可知的。 加之厚古薄今，因循守旧者多，因而有卓见者多半怀才不遇，死后方可留下好名声。 杨雄死后，《法言》得以流传；司马迁在世时，《史记》却不为人知。 他们二人才学精深，尚且如此，何况不怎么为人所知的文人呢？ 因此，文章没有流传于后世，声名已在当世隐没。 所以说见解为别人正确理解更难。 当今作者多剽窃前人作品，曲解文史经典，断章取义，抽取前人文章的精华，哗众取宠，一有机会，便以华而不实的文章欺骗耳聋眼瞎之人，以得一时的声誉。 虽然最终会被人唾弃，但这些以假乱真的文章为害极大，这也是那些真知灼见为别人理解更难的原因。 近来听说您想看看我的文章，于是回家打开书箱，从杂乱的文稿中整理了一番，诚惶诚恐，既害怕又紧张，也不知哪些文章好，所以拖延许久还未将文稿奉上。 现在送来我所写的赋、颂、碑、碣、文、记、议、论、书、序等文章共48篇，合为一卷，只可给管理书籍的下人们朗读背诵而已。 作品粗糙，如果有可取的话，敬请鉴定评判，发表高见。 发布时间：2026-02-02 08:11:20 来源：好再来网 链接：https://www.mknn.cn/guwen/102929.html