标题：“然而今天下之士君子曰”阅读答案及翻译

内容：
然而今天下之士君子曰：然，乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故也。

子墨子言曰：天下之士君子特不识其利、辩其故也。

今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。

苟君说之，则士众能为之。

况于兼相爱、交相利，则与此异！

夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

此何难之有？

特上弗以为政、士不以为行故也。

昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣，皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。

是其故何也？

君说之，故臣为之也。

昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。

比期年，朝有黧黑之色。

是其故何也？

君说之，故臣能之也。

昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，和合之，焚舟失火，试其士曰：越国之宝尽在此！

越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者，左右百人有余，越王击金而退之。

是故子墨子言曰：乃若夫少食、恶衣、杀人而为名，此天下百姓之所皆难也。

若苟君说之，则众能为之；况兼相爱、交相利，与此异矣！

夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人 者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。

此何难之有焉？

特上不以为政而士不以为行故也。

9.

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A．越王击金而退之。

退：使动用法，使后退。

B．今若夫攻城野战。

野：名词作状语，在郊野。

C．士闻鼓声，破碎乱行。

碎: 名词，完整的东西破成零片。

D．故灵王之臣皆以一饭为节。

节：名词，法度，准则。

10.

以下各组句子中，加点词用法分类完全相同的一组是(3分) （ ）①天下之难物于故也。

②胁息然后带。

③教驯其臣。

④韦以带剑。

⑤特上弗以为政。

⑥故灵王之臣皆以一饭为节。

A．①②⑤ B.

①③④ C．②④⑥ D.

③⑤⑥11.

下列对原文有关内容 的概括 和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A．虽然实行兼相爱、交相利的社会效果非常突出，但是墨子也承认这种做法确实有迂远不切实际的一面。

B．在墨子看来，只要统治者真正认识到兼相爱、交相利的好处，能够分辨得失，便不难落实贯彻这种主张。

C．兼相爱、交相利不仅可以给人们带来好处，而且也可以给自己带来好处，这与后世宣扬的我为人人，人人为我。

的精神有共通之处。

D．墨子认为，如果要在整个社会实现兼相爱、交相利，作为统治者的国军和士君子负有首要的责任。

12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。

（5分）（2）此何难之有焉？

特上不以为政而士不以为行故也。

（5分）参考答案9.

C (碎：通 萃，聚集)10.

C (名词动用)11.

A (承认这种做法确实有迂远不切实际的一面的是士君子)12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）译：爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也随即有利于他；憎恨别人的人，别人也随即憎恨他；损害别人的人，别人也随即损害他。

（2）译：这种兼爱有什么难实行的呢？

只是居上位的人不用它行之于政，而世人不用它实之于行的缘故。

二：1、写出下列句中的通假字（1）天下之难物于故也__________________（2）辩其故也__________________（3）苟君说之__________________（4）破碎乱行__________________2、写出下列虚词的用法及意义之 然而今天下之士君子曰__________________人必从而爱之__________________此何难之有__________________而 人必从而爱之__________________蹈火而死者__________________3.

写出下列句中加粗实词的意义（1）天下之士君子，特不识其利、辩其故也（2）苟君说之（3）入以见于君，出以践于朝4、下列各句加粗词与例句中加粗词用法完全相同的一项是（ ）例：越王亲自鼓其士而进之A、是以不惮举其身以贼人之身B、富必侮贫C、强必执弱D、昔者晋文公好士之恶衣5、下列句式不同于其他三项的一项是（ ）A．韦以带剑B．是其故何也C．出以践于朝D．此何难之有参考答案1、于通迂；辩通辨；说通悦；碎通萃2、助词的；代词 他；宾语前置的标志，无意义；递进；修饰3、特 只是。

苟，表假设，假如。

践，踩踏。

4、A5、C参考译文然而现在天下的士君子们说：对，兼爱固然是好的。

即使如此，天下许多事难办就在这个原因。

墨子说：天下的士君子们，只是不能辨明兼爱的益处的缘故。

从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来佩带剑，头戴熟绢做的帽子，（这身装扮）进朝可以凭借它参见君王，出可以凭它往来于朝廷。

这是什么缘故呢？

因为君主喜欢这样，所以臣下就都能做到这样。

从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，收着气息然后系上腰带，扶着墙然后才能站起来。

等到一年，朝廷的臣子饿得面有黑黄色。

这是什么缘故呢？

君主喜欢这样，所以臣子能这样做。

从前越王勾践喜爱士兵勇猛，训练他的臣下时，（先把他们集合起来），然后私下派人放火烧船，考验他的将士们说：越国的财宝全在这船里！

越王亲自擂鼓让将士们前进。

将士们听到鼓声，（争先恐后）打乱了行进队伍，蹈火而死的士兵近臣达一百人有余。

越王于是鸣金让他们退下。

所以墨子说：像那些少吃饭、穿坏衣、杀身成名，这都是天下百姓难以做到的事。

假如君主喜欢它，那么士众就能做到。

何况兼相爱、交互得利，是与此不同的（好事）。

爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事，憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他；损害别人的人，别人也随即损害他。

这有什么困难呢，只不过是君王不用这样的方法施政，而士人不用这样的方法行事的缘故。

发布时间：2026-02-20 08:07:55
来源：好再来网
链接：https://www.mknn.cn/guwen/103019.html