标题：孟子《生于忧患，死于安乐》原文及翻译

内容：
生于忧患，死于安乐《生于忧患，死于安乐》出自中国著名儒家典籍《孟子》，题目是后人所加。

文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了生于忧患，死于安乐的观点。

生于忧患，死于安乐》一文选自《孟子告子下》。

孟子（公元前372－前289），名轲，字子舆。

战国时期邹人，鲁国庆父后裔。

中国古代著名思想家、教育家，文学家，战国时期儒家代表人物。

著有《孟子》一书。

孟子继承并发扬了孔子的思想，主张仁政，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称，与孔子合称为孔孟之道。

原文舜（shn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yu）举于版筑之间，胶鬲 （g）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（o）举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(f)乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。

人恒过，然后能改。

困于心，衡于虑，而后作,征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂（b）士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

常见错误　　故天将降大任于是人也常被写为故天将降大任于斯人也。

是人的意思是：这样的人。

而斯人的意思是：此人。

原文中为是人。

注释　　1.

本文选自《孟子告子章句下》。

标题是编者加的。

2.

发：起，指被任用。

3.

于：从。

4.

畎亩：田间、田地。

畎：田间小沟。

5.

举：被举用选拔。

6.

版筑：古人筑墙时，在两块儿板中间放土，用杵捣坚实。

筑：捣土用的杵。

7.

举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。

士，这里指主管狱囚的法官。

8.

故：所以。

9.

任：责任，使命。

10.

于：给。

11.

是：这。

12.

苦：使痛苦。

13.

劳：使劳累。

14.

饿：使受饥饿。

15.

空乏：使他穷困缺乏。

空，形容词用作动词，使动用法，使穷困缺乏。

16.

行：指每一行为，每做一件事。

17.

拂：违背。

乱：使颠倒错乱。

18.

所以：用这些来。

19.

动：使惊动。

20.

忍：使坚强。

21.

曾：通增，增加。

益：增加。

22.

恒：常。

23.

过：过失。

这里用作动词，指犯错误。

24.

然后：这样以后。

25.

衡：通横，梗塞，不顺。

26.

作：奋起，指有所作为。

27.

征：征验、表现。

28.

发：抒发。

喻：晓喻，明白。

29.

入：在里面，指国内。

30.

法家：指坚持法度纪律的大臣。

拂士：辅佐君主的贤士 拂：同弼，辅佐。

31.

出：在外面，指国外。

32.

敌国外患：指相抗衡的国家和外来的祸患。

33.

生于忧患：忧愁患害（能激励人奋发），使人能够生存。

34.

死于安乐：安逸享乐能使人死亡。

解释：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，用这些方法来使他们内心惊动，使他们的性格坚定，更增加他们原本所没有的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。

（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。

这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。

发布时间：2026-03-08 08:13:25
来源：好再来网
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