标题：岑文本 内容： 岑文本的人物生平早年经历 祖父岑善方，仕西梁萧察，官至吏部尚书。 父岑之象，隋末时期邯郸县令，遭人诬陷。 岑文本十四岁时到司隶为父诉冤，辞情激昂恳切，召对明辩。 其父冤狱得以昭雪，“由是知名”。 大业十四年（公元618年），萧铣在荆州称帝，聘任岑文本为中书侍郎，负责起草文告。 武德四年（公元621年），唐军包围荆州，规劝萧铣投降。 河间郡王李孝恭平定荆州，军中将士都想大肆抢掠，岑文本劝李孝恭说：“自从隋朝无道，群四海延颈盼望好的君主，现在萧氏君臣、江陵父老，决计投降者，实在希望去危就安。 王爷一定要纵兵抢掠，诚非鄙州从苦难中获得重生之意，也怕长江、岭南的人，向化之心受到沮丧。 ”李孝恭认为说得很对，立即下令禁止抢掠。 于是江陵城中井然有序，秋毫无犯。 南方各州县闻讯，皆望风归顺。 文本先后被任用为荆州别驾、行台考功郎中。 贞观元年（公元627年），岑文本被任命为秘书郎。 先后上《藉田颂》、《三元颂》，文辞甚美，才名大震。 后由李靖推荐，被提拔为中书舍人。 武德中，诏诰及军国大事的文稿皆出于颜师古之手，而岑文本才思敏捷超过他。 中书侍郎颜师古被免职后，任命岑文本为中书侍郎，专门掌管机密文件。 公元637年（贞观十年），他参与撰写的《周书》完成，被封为江陵县子。 该书的史论多出自岑文本之手。 上书言事 贞观十一年（公元638年），岑文本上书说：臣闻创拨乱之业，其功既难；守已成之基，其道不易。 故居安思危，所以定其世，有始有终，所以隆其基。 今天虽亿兆人民平安无事，四方安宁，既承篷乱之后，又接凋敝之余，户口减损尚多，田畴垦避犹少。 覆盖之恩显奇，而疮痍尚未恢复；德教之风普及，而资产屡空。 就以古人种树打比喻，年代久远，则枝叶繁茂；若种之日浅，根本未固，虽给它培植厚土，暖之以春日，一人摇动它，必定枯槁。 今天的百姓，颇类于此。 常加葆养，则日渐繁衍生息；突然征发徭役，则随之而来的是经济凋耗。 凋耗既甚，则人不聊生；人不聊生，则怨气充塞；怨气充塞，则离叛之心生。 故帝舜说：“可爱非君，可畏非人。 ”孔安国解释说：“人以君为命，故可爱；君失道，人叛之，故可畏。 ”孔夫子说：“君犹舟，人犹水，水可以载舟，亦可覆舟。 ”就是古代贤明君王，虽休勿休，日慎一日的道理所在。 陛下览古今之事，察安危之机，上以社稷为重，下以亿兆为念。 明选举，慎赏罚，进贤才，退不肖。 闻过即改，从谏如流，为善在于不疑，出令期于必信。 颐神养性，省打猎游玩之娱；去奢侈节俭，减工役之费。 秀静园内，而不求辟土；把弓箭收藏起来，但不要忘记武备。 当时，魏王李泰宠冠诸王，大修第宅，岑文本以为奢侈之风不可长，便上疏极力说明节俭的重要意义，对魏王泰的奢侈挥霍要有所抑制。 太宗称赞他的意见，遂赐帛三百段。 贞观十七年，加银青光禄大夫。 谦谨孝悌 岑文本虽然官高禄厚，但他却认为自己仍是一介书生，侍奉老母以孝闻名，抚育弟侄恩义甚诚。 唐太宗称赞他“弘厚忠谨，吾亲之信之”。 当时，晋王李治新立为皇太子，许多名士兼任东宫官职，唐太宗也想让岑文本兼任东宫一个官职，但他一再拜谢说：“臣以平庸之才，早已超过了本分，守此一职，犹惧不能胜任，岂能再忝东宫的官职，以速遭时谤。 臣请一心侍奉陛下，不愿再希望东宫的恩惠。 ”唐太宗只好作罢，但要他每隔五日去东宫一次，皇太子以宾友之礼待他。 贞观十八年，被任命为中书令。 一般人升官则喜，他却面带忧色。 他的母亲感到奇怪，问他为什么，他回答说： “非勋非旧，过度承受宠荣，责重位高，所以忧惧。 ”亲朋好友听说他升了官，都前来庆贺，他却说：“今受吊，不受贺”。 有人劝他多置些田产，他叹道：“南方一平民，徒步人关，往日的希望，不过秘书郎、一县令罢了。 而无汗马之劳，只因文墨致位中书令，这也到了极点了。 承受俸禄之重，使我恐惧已经很多了，怎么还能再谈置买田产呢？ ”岑文本在中书令重要岗位上任职，担负重任，赏赐丰饶，凡有财物出入，都让他的弟弟岑文昭管理，他一无所问。 文昭当时任秘书郎，多交结轻薄之徒，唐太宗听说了很不高兴，曾从容地对文本说：“卿弟过多交结，恐累卿，朕将出之为外官，如何？ ”岑文本回答说：“臣弟幼年丧父，老母特别专念，不想让他连宿两夜离开其左右。 若今外出，母必忧愁憔悴，倘若没有这个弟弟，也就没有老母了。 ”他一边说一边流泪抽泣。 太宗同情他的爱母之心，没有把他的弟弟调出京都。 只召见岑文昭严加诫约，终无过失。 病卒辽东 唐太宗将伐辽东，所有的谋划，都委托岑文本办理。 贞观十九年（公元645年），岑文本从太宗征辽东，因其“受委既深，神情顿竭，言辞举措，颇异于平常”。 唐太宗见了十分担心，对左右说：“文本今与我同行，恐不能与我一同返回。 ”及至幽州（今北京市），得了暴病，太宗亲自前往探视，流着眼泪安抚他。 不久病卒，享年五十一岁，赠侍中、广州都督，谥号为宪，陪葬昭陵。 岑文本的个人作品岑文本有文集六十卷，多为诏书诰命之类。 诗歌方面成就不大。 《全唐诗》卷三三存其诗四首。 《奉述飞白书势》、《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》、《安德山池宴集》岑文本的历史评价上帝。 ’所谓忧能伤人，不复永年矣。 洎羲而下，登清要者数十人。 积善之道，焉可忽诸？ ” 宋祁、欧阳修等《新唐书》：“性沉敏，有姿仪，博考经史，多所贯综，美谈论，善属文。 .. .. .. 平生故人，虽微贱必与之抗礼。 居处卑陋，室无茵褥帷帐之饰。 事母以孝闻，抚弟侄恩义甚笃。 太宗每言其‘弘厚忠谨，吾亲之信之’。 ” 发布时间：2025-04-13 09:35:39 来源：好再来网 链接：https://www.mknn.cn/shiren/101455.html