郢人燕说
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：举烛。云而过书举烛。举烛非书意也。
燕相受书而说之，曰：举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。燕相白王，王大说，国以治。
治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。
(《韩非子》)
注：
1.郢人：楚国人。郢（ying）(第三声），古地名，楚国国都，在今湖北省江陵县。
2.书：写；写信。
3.遗（wei）送出。
4.尚明：以明察为贵。尚，崇尚，重视。
5.白：禀告。
6.持：拿着。
7.明：明亮
（１）解释下面加点词。
（２）从某一角度，概括这则寓言的思想意义。
参考答案
（１）①光线暗。②光明。③表定语后置。④表判断，兼停顿。⑤误。⑥告诉。
（２）①不可穿凿附会，曲解愿意。②能从中得到有益的启示，有何不可？
译文：
楚国首都郢有人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：把蜡烛举高点。说了便把举烛写到信上。举烛不是书信的本来的内容。
燕国宰相得到书信便阅读，说：举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但并不是书信原来的意思。现在的学者大多是类似这样的人。
本文用一个生活中的故事，说明当时之学的人在征引、解释前贤遗言时往往穿凿附会的学风。凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，牵强附会，曲解原义，以误传误，这种学风与郢书燕说是相类似的。